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신학적 유산을 극복하여 자신들의 신학 사상을 구축하기 위해 최선을 다해야 한다. 특별히 사회적으로, 학문적으로 엘리트에 속하는 민중 신학자들은 자신들의 특권을 “체계적으로 벗어버리고” (systematically unlearn)" 민중을 위해 말하기보다
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신학」 서울: 한울출판사, 1990.
이보민, "민중신학과 해방신학의 고찰, " 「목회와 신학」 제17호 (1989, 8), 63-8. 년
변선환, "他宗敎와 神學," 「신학사상」 제47집 (1984 겨울), 687-717
형영학, "民衆神學과 한의 宗敎," 「신학사상」 제47집 (1984 겨울).
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윤리"란 제목으로 변역 되어 신학연구소에서 출간되었다). Yorck Spiegel, Wirtschaftsethik und Wirtschaftspraxis - ein wachsender Widerspruch? 1992 Stuttgart/Berlin/Koeln.
37) Ulrich Duchrow, ibid., s.233이하 참조. 1. 서론적 고찰
2. 고전적 자본주의적 세계경제체제
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신학사상 통권 제124호, 韓國神學硏究所 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 개신교의 전래
Ⅲ. 개신교의 계시종교론
Ⅳ. 개신교의 선교와 교육
Ⅴ. 개신교의 직업윤리
Ⅵ. 개신교의 부흥운동
1. 새로운 신앙형태의 구현
2. 공동체적 교회와 교세변화
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신학 어떻게 할 것인가 ?』, 서울; 아멘서적, 1992.
朴英官,『歷史神學講義』, 서울: 기독교 문서선교회, 1994.
맹용길,『기독교와 사회』, 서울: 기독교문사, 1986.
, 編,『現代神學思想 Ⅰ』, 서울: 성광문화사, 1986
서남동, 『민중신학의 탐구』,
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윤리의 새로운 문제들, 예당 커뮤니케이션, 1997.
ㆍ Georg M. Faster, Barbara G. Anderson, 구본인 역, 의료 윤리학, 한올, 1994.
ㆍ Kenneth kearon, 김희수 역, 의료 윤리, 기독교 문서 선교회, 1998.
ㆍ T. A. Shannon, 황경식김상득 옮김, 생의 윤리학이란?, 서광사,
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대한 페미니스트 접근에 관한 사회사업적분석”, (서울대박사학위논문, 1995)
임광현, “가정폭력에 대한 기독교 윤리적접근”, (목원대학교 신학대학원 기독교윤리학, 2001)
오정진, “아내구타의 원인과 대책에 대한 연구-법안을 위한제언”,
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윤리의 명제
Ⅲ . 기독교윤리에서 본 양심
A . 일반적 고찰
B . 구약에서 본 ‘양심’
C . 신약에서 본 양심
D . 양심의 종류
E . 양심의 기능
Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심”
A
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대한 고찰 대한예수교 장로회 총회신학원 수사논문
웨스트민스터 신도계요서. 25:5
이형기, 현대교회의 재조명 서울: 총신대학 신학대학원. 1991.
조영엽, 교회론. 서울;기독교 문서선교회.1997.
정봉기. 김현보 목사의 생애와 사상과 교훈에 관한
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목적 및 필요성
2. 연구의 방법
Ⅱ 마르틴 루터의 종교개혁
1. 루터의 인물론
2. 종교개혁의 발생배경
3. 마르틴 루터의 종교개혁에 관한 고찰
4. 종교개혁의 상황적 근거
5. 종교개혁의 결과 및 시사점
Ⅲ 결론
참고문헌
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대한 필요성을 절실하게 느끼면서 캐나다 영어 어학연수를 준비하던중 한국정신대문제 대책협의회에서 '2000년 법정'을 준비하면서 단기간이라도 일해줄것을 요청받아 5월동안 법정 기소장과 언론부분을 맡아 일하였습니다. 2000년 법정에 대
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특성
(1) 프랑스에서의 고딕건축
(2) 영국에서의 고딕건축
(3) 독일에서의 고딕건축
(4) 이탈리아에서의 고딕건축
6. 고딕 성당의 건축적 특성
(1) 고딕 성당의 건축적 형태
(2) 고딕 성당의 건축적 의미
7. 고딕성당과 신학
8. 참고자료
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