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나라와 그 나라의 윤리에 관한 연구
서울: M.Div. 서울신학대학교신학대학원. 1994.
▶ 주 석 류
그랜드 종합 주석 13권. 마태복음, 서울: 성서교재간행사. 1992.
호크마 종합 주석 1권. 마태복음, 서울:기독지혜사. 1990. 1. 서론
2. 본론
Ⅰ. 마태
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론의 최전선에서, 새순 출판사
TONY LANE 저, 김응국 역, 기독교사상사, 나침반사, 1987 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성 어거스틴(아우구스티누스)의 사상
1. 절대 단일자로서의 삼위일체 하나님
2. 관계개념 도입
3. 성령에 대한 결합적 기능 이해
4. 성령
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론
1. 연구의 동기와 목적
2. 연구의 받법 및 범위
Ⅱ. 느헤미야의 리더십
1. 느헤미야서의 역사적 개관
2. 느헤미야 프로필
3. 느헤미야의 리더십
(1) 지도자와 사랑
(2) 지도자돠 기도 및 하나님과의 관계
(3) 기도
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우리나라 사형제도 현황(1950년대 이후)
한국 사형제의 법적 현황
사형제도의 역사 - 세계의 역사
- 한국의 역사
사형의 제한과 처형방법의 변화
사형 폐지의 추세와 각국의 사형 제도
사형제도 존치론
사형제도 폐지론
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한 인격체로써 소중하게 여기는 마음을 가져야 할 것이다. 진정한 남녀평등이 이런 것이 아니겠는가? Ⅰ.히브리 교육과 유태인 교육
1.히브리 교육
2.유태인 교육
Ⅱ.고대 세계의 여성 교육
1.그리스
2.로마
3.유태교
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하나님의 완전한 사랑을 주창하며 나아가야 한다. 역사의 객관성과 주관성
기독교와 역사의 의미
-진보의 영역
-모호성의 영역
-소망의 영역
진리와 거짓
비폭력적 인간과 역사 참여
국가와 폭력
정치적 모순
-결 론-
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위치
1) 신학 분야 가운데 역사신학에 해당한다.
2) 교회사에는 교리사,사상사, 교회사 교회 정치사, 기독교 문화사 등이 포
함된다.
3) 연구의 범위는 전 세계적이다.
4. 교회사의 시대 구분
1) 고대사 (A.D.1-590)..예수
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계속적인 성만찬의 거행은 그리스도의 살과 피를 받아 그 지체를 이룬 무리들이 동일한 신앙 속에서 삶의 내용과 방향을 같이 한다는 깊은 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배와 예전
1. 예배
1) 예배의 정의
2) 예배의 요소
3) 예배순서의 역사
4)
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하나님’은 실체 혹은 신성에 적용되는 이름이고, ‘위격’은 하나님 내의 존재 방식에 적용하는 이름이라 말했다. 세 위격은 실체의 동일성 때문에 분할불가하고 상호결합한다. 서론
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본론
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론적 도전과 철학적 시도에 대한 대답
Ⅱ. 신의 창조
1. 창조의 정의
2. 창조의 주체
3. 창조의 시기
4. 창조의 방법
5. 창조의 목적
6. 창조 교리에 대한 반론
1) 유출론(流出論)
2) 이원론(二元論)
3) 진화론(進化論)
Ⅲ. 신의 속성
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