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의미 있는 관계는 내용을 요구한다.
지속되고 있는 모든 관계들은 내용을 가져야하는데 이를 위해서 가장 중요한 것은 교사들과 어린이들 간의 관계의 내용이 우선적으로 서로에 대한 흥미뿐만 아니라 프로그램의 지적 목표와 어린이들이 배
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의미 있게 계획하고 유아들이 바람직한 결과에 도달할 때까지 연계적인 발견과 탐색을 제공한다.
문제 해결은 모든 교수 방법들이 어느 정도는 이 방법을 내포하지만, 특별히 개념과 활동에 관련에 움직임 과제를 유아들에게 제시하여 흥미
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관계 속에서 분석하여 역사현실에 대한 이해태도를 세워보고자 했고, 이것이 곧 생의 문제들에 대한 각성임을 부각시켰다. 이러한 점에 그의 生의 哲學(Lebensphilosophie)의 의미가 있다.
역사주의는 1차 세계대전 후 제 2의 위기를 맞이했다. 그것
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영향
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기술적 인종학 또는 민족지학(Ethnography)
어떤 문화의 독특한 특징과 패턴
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비평이론연구(Critical-theory research)
어떤 문화에서의 압제적인 힘의 관계
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실행연구(Action research)
효율성을 향상시키기 위한 실천가의 자기반영적 노력
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기업과 문화예술의 결합 즉 브랜드와 문화의 짝짓기를 통해서 상호 상생의 길을 찾을 수 있으며, 관에서는 문화에 대한 간섭은 하지 말고 지원만하는 방향으로 가야한다.
마지막으로 교육인적자원부와 문화관광부가 뜻을 함께하고 문화예술
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의미한다. 자기 헌신과 자기 희생이라는 무한한 사랑과 용서를 내포하는 절대적인 사랑의 행위이며, 장차 부활이라는 희망에 이르기 위한 여정이라는 점에서 기독교의 핵심이라 할 수 있다.
윤동주 시에서 바로 ‘십자가의 길’이라는 기독
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관계를 공고히 할 수 있었다. 이제 북아프리카 제3세계를 하나의 조직화된 전체로서가 아니라 경제협력의 파트너로 생각하게 된 것이다. 이렇게 하여 모범적인 경제협력을 하게 된다면 이 지역에 번영과 안정을 가져와서 궁극적으로 프랑스
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의미로 형성되어 온 것이다. 특히 역사성을 함유한 서사시는 인물, 사건, 공간의 구조를 구체적인 역동적 관계 속에서 반영한다는 점이 특징이다.
근대 이후 서사시의 선택은 시인의 사회적 삶과 문학적 상상력이라는 복합적 통일로써 가능
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기업에 편중될 수 있다는 점이다. 즉 “공공성”에 대한 고민이 부재한 것이다. 오염자 부담원칙에 따를 경우 산업계의 책임이 가장 크지만 녹색성장정책 하에서 기업은 온실가스 감축에 적극 기여하는 행위자로 의미를 부여받으며 그 책임
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의미가 커지고 있다. 즉 인도 사회에서의 의례적인 카스트 위계에 따른 음식 관계 및 혼인 관계의 지평은 비록 완전치 않은 정도일지라도 점차 넓어지고 있으며, 단일 카스트 내의 하위 카스트들이 의례적인 위계에 따른 여러 장벽을 허물고
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