|
세계 2위의 경제강국이 될 수 있었을까? 이 의구심만은 항상 떨쳐버릴 수가 없었다.
이 책을 읽으면서 일본과 한국은 별반 다를 것이 없을 것이라는 나의 생각이 얼마나 몰상식 한 것인지 깨닫게 되었다. 언어도 다르고, 역사도 다르고, 살아가
|
|
|
그녀는 용서를 구하고, 명준의 품으로 돌아온다.이같은 상황설정은 최인훈의 의식이 어느 쪽에 더 편중되어 있는지를 알게 한다. 최인훈은 남한으로 상징되는 윤애는 용서할 수 없었으나, 은혜는 용서하게 되고 그녀에게 기대기 시작한다. 비
|
|
|
세계와 유토피아
1. 이성과 진보의 유토피아: 이상세계로서의 슈나벨의『펠젠부르크섬』
2. 낙관주의와 유토피아: 볼테르의『캉디드』
Ⅳ. 자율적인 주체와 유토피아
1. 교양을 통한 자아완성: 괴테의『빌헬름 마이스터의 수업시대』
2.
|
|
|
문학세계
4. 노신과 한국인, 한국에서의 노신 수용
Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시대배경으로서의 신해혁명과 그 농촌을 통한 반영
① 신해혁명
② 농촌의 실태
2. 노신의 생애와 사상
① 노신의 생애
② 노신의 사상
3. 노신
|
|
|
약속하는 내일이기도 하지.
이 세상이 ‘나 비’로 가득 찬 다면 꽃은 더욱 많아 질것이고 이 세상은 그 향기로 행복해 질 거야 - 그리고 희망의 증거가 되는 거지 .
년 월 일
햇살이 따뜻한 오후
내일의 너희들에게 오늘의 내가 .
|
|
|
줄거리
2) 등장인물과 이인직
3) 작품에 반영된 '친일사상'
4) 이인직의 중립적 입장
라. 이인직의 작품들
1) 귀의성
2) 은세계
3) 모란봉
마. 이인직의 문학성
1) 소설의 이중구조성격
2) 작가의 세계관
3) 이인직의 문학적 성격
3. 결 론
|
|
|
1. 들어가며
2. 역관사가(홍세태, 이언진, 이상적, 정지윤)의 생애
3. 역관사가의 문학세계
1)문학론
①천기론과 진솔성
②성령론과 주체성
2)작품분석
①체념과 자긍
②저항과 연민
4.맺으며
|
|
|
문학 작품 속에 담은 시인이었음을 살펴보겠다.
참고문헌
안선재, 서울대학교출판부, 초서의「캔터베리 이야기」에 대한 텍스트 비평, 2002.
이근섭, 건국대학교출판부, 제프리 초서, 1996. 1. 초서의 작품세계
2. 프랑스기(French Period) 1359~1
|
|
|
여러 책들과 희망을 기원하는 의식들이 싹트기 시작하고 있으니 여러 정치가들과 지식인들이 힘을 합쳐 언젠가는 우리가 꿈꾸는 다 잘사는 그날이 올 것이라고 믿어 의심치 않는다.
|
|
|
전제로 하며 거기에는 반드시 고통이 따른다고 했다. 진정한 행복은 오직 능력을 넘는 욕망을 없애서 힘과 의지를 완전한 평형상태로 놓는 것이다. 목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘에밀’의 내용요약 및 분석
Ⅲ. ‘에밀’에 대한 서평
|
|
메뉴펼치기
