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정권 및 체제 유지 기능
2. 경제?사회적 기능
3. 대외적 기능
Ⅴ. 북한의 군사정책 및 전략
Ⅵ. 남한과 북한의 군사력 비교
Ⅶ. 남한과 북한간의 회담을 통한 군사적 신뢰구축 및 긴장완화
Ⅷ. 북한의 전쟁위협에 대한 평가
Ⅸ. 결론
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남한교회와의 교류 그리고 주체사상의 새로운 종교 이해 등에 힘입어 봉수교회와 칠골교회의 등장으로 나타난 것으로(1988-) 정리해 볼 수 있다. 이것이 북한기독교의 역사적 존립 형태이다. 오늘날 남한교회는 통일대화나 인도적 지원 활동에
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정치의 냉혹한 현실을 도외시해서는 안된다. 핵질서에 관한한 강대국들은 공격적 현실주의를 취할 가능성이 높기 때문에 남북한은 상황여하에 따라 국외자 취급을 받을 수 있으므로 강대국간의 논의과정을 면밀히 예의 주시하고 참여하여
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북한의 핵실험을 막지 못한 것인가. 역대 우리 정부는 정치적 이념과 성향에 따라 대북 정책 방향이 바뀌었으며, 국제사회로부터의 적극적인 협력을 구하지 못하였다.
그리고 협력의 근간이 되는 남·북 간의 신뢰구축 형성보다는 강압적인
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북한의 문화정보Ⅱ”, 고려원 1991, p145～164
3. 중앙일보 북한배과 http://www.joongang.co.kr/nk/
4. 개인 홈페이지 http://prome.snu.ac.kr/~anthropo/document/archi332.htm
5. 공보처, 풍습으로 본 북한의 주민생활, 서울, 공보처,1993
6. 통일원, 1995,‘95 북한개요 서울:
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정치』(한국기독교역사연구소: 2005)
장규식, “군사정권귀 한국교회와 국가권력: 정교유착과 과거사 청산의제를 중심으로”, 한국기독교와 역사』제24호
한국기독교역사학회 편「한국 기독교 역사3」(한국기독교역사연구소, 2009)
권진관, “1
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정치경제적 의미」, 한양대학교 석사학위 논문, 1992 < 목 차 >
Ⅰ 서 론
(1) 연구 목적
Ⅱ 베트남 전쟁 당시 국 내․외 상황
(1) 국내 상황
(2) 국외 상황
Ⅲ 박정희 전 대통령의 월남파병 외교정책
Ⅳ 월남 파병 결정 과정
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정치경제적 의미」, 한양대학교 석사학위 논문, 1992 Ⅰ 서 론
(1) 연구 목적
Ⅱ 베트남 전쟁 당시 국 내․외 상황
(1) 국내 상황
(2) 국외 상황
Ⅲ 박정희 전 대통령의 월남파병 외교정책
Ⅳ 월남 파병 결정 과정
Ⅴ 결 론
- 월남
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남북간 접촉과 교류를 민간 부문에 한정하되 접촉과 교류에 따른 부정적 효과를 최대한 차단하고자 하고 있다. 「햇볕론」을 북한에 대한 흡수 통일론으로 규정한 것은 북한을 방문하는 남한 기업과 민간인들의 활동을 제한하고 남한 기업인
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남북한이 통일된 후에도 북한사회의 환경이 선교에 미치는 영향은 첫째, 북한 주민들의 50여년 형성된 사회적 성격에서 오는 문제이다. 특히 북한 주민과 남한 주민의 사회적 성격은 매우 상이할 수밖에 없으며 이는 문화 충격의 원인이 되고
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