|
민족 해맞이축전) 경북 포항시 일출을 가장 먼저 볼 수 있는 해돋이 축제 2001.12/31~2002.1/4
Ⅲ. 결론
문화유산과 관광은 일견 대립되는 개념인 것 같지만 적정규모, 충분한 안내 및 여러 문화적 환경과 조화시키면 상호 보완적 기능을 할 수 있다
|
|
|
정신을 볼 수 있다.
(2) 한 장군 놀이
1971년 3월 16일 주요무형문화재 제44호로 지정되었다. 강릉단오제나 은산별신제과 흡사한 놀이이다. 유래는 마을굿의 일종으로 먼 상고시대의 축제의식에서 비롯된 것으로 보인다. 한장군이 실존 인물이었
|
|
|
1) <일본> 나가노현 스와시 온바시라마츠리
2) <한국> 양주소놀이굿
5. 5월
1) <일본> 도쿄 아사쿠사 산자마츠리
2) <한국> 춘향제
Ⅹ. 한일민요(한국과 일본의 민요)
1. 한국?일본민요 정의 및 연주형태
2. 한국?일본민요의 종류
참고문헌
|
|
|
3) 삼국시대
(1) 고구려
(2) 백제
(3) 신라
4)통일신라시대
5)고려시대
6)조선시대
(1) 승무
(2) 강강술래
(3) 남무와 한량무
(4) 무동춤
(5) 장구춤
(6) 농악
(7) 살풀이
(8) 무당춤
(9) 탈춤
(10) 소고무
3. 맺는글
|
|
|
정신은 오늘날 사람들의 마음을 화합시키는 좋은 기회가 될 것이다. 또한 우리민족의 전통적인 특성들을 공유하면서 많은 예술작품이 나올 수 있으며 전통가무에 대한 올바른 인식과 재평가를 하고, 내일의 민족문화 예술창조의 계기를 찾을
|
|
|
풍물굿에 대한 공연과정의 더 세밀한 현장조사가 선행되어져야만 한다는 반성과 공연 전후 과정에 대한 현장 답사가 이루어지지 않아 논할 수 없었던 것에 대해서는 다음기회로 미루기로 하면서 굿에 대한 민족 공연학적인 특성에 대해서 정
|
|
|
그 가운데서도 세시풍 속의 파괴와 급속한 도시화가 적절한 이유로 꼽혀야 한다. 사물놀이의 탄생이 결코 우연이 아니라 사라져 가는 민족문화의 시의적절한 대안물로 등장했다고 평가하는 것은 이러한 이유 때문이다. 그러나 풍물굿의 현장
|
|
|
기원, 유래, 종류
- 농악에 사용되는 악기
● 본 론
- 영남 지방 농악의 형태와 특징
경북 농악 VS 경남 농악
- 영남 지역의 지역별 농악의 종류와 특징
- 농악과 풍물 굿
- 농악의 사회적 기능 및 종교적 특성
- 현
|
|
|
풍물굿
채굿과 노래굿, 다양한 진풀이가 독특하며, 또한 쇠잽이의 부들상모와 여천의 동물 가장극
놀이가 독특하다. 우도굿에 비해 단체연기에 치중하고 밑놀음보다 윗놀음이 발달했다.
1.풍물굿이란?
2.풍물굿의 기원
3.풍물굿의
|
|
|
없음.
|
|
메뉴펼치기
