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- 저서 : [동국이상국집], [백운소설(白雲小說)] Ⅰ. 개관
Ⅱ. 단군 이해
1. 단군의 시대적 재성화
2. 단군 이해의 실천적 논리 확보
3. 전통성과 근대성의 변증법
Ⅲ. 단군신화에 내재한 윤리적 의미
Ⅳ. 주몽 신화
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신화의 내재적 의미를 깊이 고찰하지 않고 겉모습으로 우리의 잣대로 재단하는 건 위험하지 않을까? 더욱이 중국이 단군신화를 동북공정의 일환으로 이용하고 있는 현재, 우리는 과연 단군과 고조선에 대해 얼마나 많은 관심을 가져왔는가?
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신화는 그 각각의 역사발전 단계를 반영하고 있는 것이다.
신화는 신성성을 그 생명으로 한다. 이것은 한 신화가 그것이 통용되는 공동체 내에서만 효력을 갖는다는 뜻이다. 중국 사람이 단군이나 주몽을 신성시할 이유가 없듯이 중국의 신화
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신화」, 황금부엉이 / 2004년
Ⅳ 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기(제석본풀이)의 종합적인 해석
우리는 이상에서 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기(제석본풀이)의 종합적인 내용과 해석
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주몽의 사주팔자」라는 시를 발표하였다.
(5)단군 신화·주몽 신화의 공통점
- 하늘을 중시하는 관념: 國祖의 부계 혈통을 천신으로 설정. 이는 우리 민족이 하늘을 생명과 권위의 원천으로 보았음을 의미한다.
- 인간 중심적인 사고: 국조인
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단군과 주몽
1. 단군신화
1) 줄거리 - 삼국유사 <고조선>, 제왕운기.
2) 단군신화의 의미
2. 주몽신화 - 삼국유사의 <고구려조> 이규보(1168-1241) 『東明王篇』
1) 줄거리
2)「東明王篇」
3) 영웅의 일대기
Ⅱ. 敍事巫歌
1. 제석본풀이 <여주인
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신화에서 단군은 국조로서 고조선의 조상신뿐 아니라 아사달 지역을 관장하는 산신, 그 본래 속성은 천신을 겸한다.
이에 비해 주몽은 통치 19년 만에 승천(죽음)하면서, 본향으로의 귀향이라는 의미 를 형성하며 천신인 해모수의 아들이기에
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단군의 역사적 위치를 고조선의 개국시조일 뿐만 아니라 전 민족의 시조로서 크게 부각시키고 있음을 의미한다.
이런 차이점들로 볼 때 「제왕운기」는 「삼국유사」에 비해 단군의 신화적 성격은 상당히 축소시킨 반면에 국조(國祖) 내지
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신화 역시 세계적 보편성을 확보하고 있는 것이다. =
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽 신화, 신라의 박혁거세 신화, 가야의 김수로 신화를 읽고 각 신화의 특징을 설명해 보았다. 현재 우리나라에서 신화가 명
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신화에는 난생 화소가 있다.
② 태어난 직후에 버림받아서 짐승이 보호하는 등의 시련은 동명왕 신화에만 있다.
③ 단군 신화에서는 왕위에 오르는 과정의 장애가 나타나지 않으나, 주몽은 부여에서부터 적대자들과 투쟁하고, 남쪽 땅으로 내
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