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신화 다시보기
섀리 엘 서러 '어머니의 신화' 1. 모성에 대한 의문
2. 모성에 대한 페미니즘적 연구
(1) 화이어스톤 - 여성억압의 뿌리는 생물학적인 것
(2) 오브라이언, 리치 - 여성의 출산능력은 존중
(3) 오클리 - 어머니로서의 능력
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(일부다처제, 일처다부제, 다처다부제)
3. 일부일처제 모순의 현실 표출
(1) 일부일처제의 그림자 ; 외도
(2) 일부일처제 모순의 극단적인 표출 ; 스와핑
(3) 대안적인 결혼제도는 존재하는가 ; 비독점적 다자연애 ‘폴리아모리’
Ⅲ. 결론
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생명을 끊게 되고 말았다. 1. 보석이란 무엇인가?
2. 보석의 조건
3. 보석의 종류
4. 보석의 제조법(다이아몬드 가공법)
5. 보석의 성질
6. 보석의 기타 여러 성질
7. 보석의 역사와 상징성
8. 보석의 손질법
9. 탄생석 신화
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신화[盧新華]의 〈상흔 傷痕〉(1978)과 같은 단편소설이 일제히 나와 문화대혁명 기간에 당했던 상처와 비극을 폭로함으로써 '상흔문학'이라는 새로운 흐름을 조성했다. 1981년부터는 신시기 개혁운동을 고취시키는 일련의 작품이 또하나의 조
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서론
본론
1. 작자 김시습
(1)김시습의 생애
(2)김시습의 사상
2. 작품 <금오신화>
(1)자료의 전래
(2)창작시기
(3)각 작품의 내용
◎줄거리 및 주제
①만복사저포기
②이생규장전
③취유부벽정기
④남염부주지
⑤용궁부연록
◎각
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신화와 소설의 모티브를 제공해 왔다. 인간의 삶을 고찰하고자 하는 자는 신화와 이야기를 통할 것이며, 이야기를 갖고 싶은 자는 인간의 심리를 들여다 보아야 할 것이다. '금기'는 문을 반쯤 열어두고 인간에게 끝없이 귓속말을 전해오고 있
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테바이 왕 라브다코스가 세상을 떠났을 때 왕위를 이을 왕자 라이오스는 겨우 한 살이었다. 라이오스는 왕위에 오르지 못하고 외조부인 뤼코스가 나라를 다스렸다. 그리고 제우스의 아들 암피온이 테바이를 차지하자 나라를 빼앗긴 라이오스
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단 대상이 컴퓨터에 재현되고 나면 그것은 자동적으로 상호작용적이게 된다. 따라서 컴퓨터 미디어를 상호작용적이라고 부르는 것은 의미가 없으며 이는 단순히 컴퓨터에 대한 아주 기본적인 사실을 언급한 것일 뿐이다.
뉴미디어 객체에서
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언어이며 우리 시대의 삶의 모습이다. 거기에는 현실 속에 감추어진 신화가 있으며, 일상 속에 감추어진 욕망의 이미지들로 가득하다.
광고는 자본주의의 신화이다. ‘자본주의의 꽃’이라고 불리는 광고는 그 구조의 본질을 가장 잘 드러내
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신화를 창조하게 된 것이다.
도요타 자동차의 렉서스의 사례를 공부하면서, 기회를 놓치지 않고, 위협과 약점을 새로운 기회와 강점으로 살리는 자가 성공을 거둘 수 있다는 것을 배울 수 있었다. 우리나라의 현대자동차도 예전의 도요타 자
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