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단군신화와 교육 4.원시교육의 역사적 의의 【서양의 교육 : 고대의 교육】-제2부 서양교육사 Ⅰ.고대의 교육 Ⅱ.중세의 교육 Ⅲ.르네상스와 교육 Ⅳ.종교개혁과 교육 Ⅴ.실학주의와 교육 Ⅵ.계몽주의와 교육 Ⅶ.신인문주의와 교육 Ⅷ
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  • 등록일 2004.06.23
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군주저에서 공화정으로의 외면적 변화뿐으로 이러한 혁명의 한계는 반제세력의 부족, 보수세력의 반대, 외세의 압력 등으로 인한 것이지만 어쨌든 신해혁명은 중국 역사상 최초의 공화정 정부로서 의의가 있다. 1. 단군신화를 통해 알 수
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  • 등록일 2002.12.20
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군자는 경을 통해 끊임없이 수양을 하면 하늘의 이치에 도달 할 수 있다. 그러므로 인간은 천도에 부합하여 살아야 한다. 1. 단군 신화의 윤리적 성격 2. 삼국시대의 유교사상 3. 의천과 지눌의 비교 4. 정도전은 왜 불교를 비판하였는
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  • 등록일 2005.06.26
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단군 신화의 모티브 차용과 그에 대한 새로운 시각 5-2. 서사구조의 강화 5-3 마케팅의 차별성 6. 시놉시스(배경/ 캐릭터/ 전체줄거리) 7. 서사구조 분석 7-1프로프의 31가지 기능 7-2 의미생성 모델 8. 캐스팅 및 간단한 마케팅 전략
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생각하기 때문이다. 여기에서 우리는 신화가 전승 집단의 신앙을 요청하며, 집단 전체의 중심적 위치에 놓인다는 것을 알 수 있다. 1.원문 2.어휘 풀이 3.핵심 정리 4.작품 해설 5.단군 신화의 분석과 그 의미 6.감상의 심화
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신화전설관 ■ 보너스 자료 ■ - 신화, 전설, 민담 퀴즈 플래쉬 자료 http://down.edunet4u.net/KEDLAA/05/B1/2/B12052025M.swf ․ 신화란 무엇인가? ■건국신화 ․ 시조신화■ 1)단군 신화 - 고조선 2)동명 신화 - 고구려 3)온조 신화 - 백제 4
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신화의 연구, 지식산업사. 오구마 에이지, 2003, 일본 단일민족신화의 기원, 소명출판. 요시다 아츠히코 후루카와 노리코, 2002, 일본의 신화, 황금부엉이. . 참고 사이트 www.geocities.com/Athens/Delphi/ www.pantheon.org/mythica www.galaxy.channeli.net/~gomeisa www.neta
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군신(軍神)-아레스(Ares)··············································19 7. 사랑과 미의 여신-아프로디테(Aphrodite)·········································22 8. 불과 대장간의 신-헤파이스토스(Heph
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신화의 특징 ╋━━━━━━━━━━────────────────── □ 초자연성 □ 인격화성 □ 공생성 □ 종교성 □ 문화적 능력성 □ 설명성 □ 불합리성 □ 주관적 사실성 □ 유동성 □ 민족적 발생성 ② 단군
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단군’이란 무당(텡그리)과 유사한 존재로서 ‘Shaman-King’(Shaman은 무당이라는 의미)이라 할 수 있다. 또한 토템(Totem)으로 보이는 곰과 호랑이의 존재, 쑥과 마늘의 주술적 효력, 삼칠일의 출산 ·금기적 의미 등은 민속학적으로 중요한 요소들
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  • 등록일 2009.10.25
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