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독후감
‘신화와 영화’는 이전에 ‘잔혹한 책읽기’로 책읽기의 \'잔혹함\'을 보여주었던 강대진교수가 고전 읽기 솜씨를 발휘하여 영화 읽기를 시도한 책이다. ‘잔혹한 책읽기’에서 그는 그리스 로마에서부터 서구의 중세까지를 넘나들
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숲에서 리더의 길을 묻다, 21세기 북스, 2013
김길웅, 신지영 외 3명, 신화와 사랑(문화콘텐츠 원형을 보다), 성신여자대학교출판부, 2011 <신화의 숲에서 리더의 길을 묻다, 김길웅 외, 21세기 북스, 2013>
Ⅰ. 인상적인 글 발췌
Ⅱ. 독후감
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제8권
9. 니수스와 에우뤼알루스 – 제9권
10. 동맹군과 돌아온 아이네아스 – 제10권
11. 여전사 카밀라 – 제11권
12. 운명의 결투 – 제12권
Ⅲ. 베르길리우스의 [아이네이스] - 독후감
Ⅳ. 결 론
[참고 자료]
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그리스 로마 서사시], 강대진, 북길드, 2012 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 오비디우스의 [변신이야기] - 요약 해설
1. 신들의 시대, 영웅들의 시대 - [1권 ~ 9권]
2. 역사의 시대 - [10권 ~ 15권]
Ⅲ. 오비디우스의 [변신이야기] - 독후감
Ⅳ. 결
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그리스 신화에 나오는 시지프스를 기억하자. 그는 형벌을 받아서 끊임없이 돌을 굴려야 한다. 하지만 산 정상에 도착하면 돌은 다시 골짜기 밑으로 떨어지고, 시지프스는 또 다시 산을 올라야 한다. 영원히 말이다. 시지프스의 돌은 인간의 역
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후 트로이에 상륙한 그리스의 원정군은 바로 트로이와의 전쟁에 들어가야 했다. 처음으로 트로이에 상륙한 프로테실라오스는 트로이의 영웅 헥토르의 창에 맞아 즉사하였다. 이에 그리스군은 군사를 풀어 떨어진 사기를 끌어올리려고 하였
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그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다.
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
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일)하였던 것이다. 그리고 얼마 후 동아일보사는 이 책의 절판을 결정하였다. 이 책은 과연 무슨 내용을 담고 있는가?
오늘날 그리스-로마 신화를 유포하는 신화학자라는 사람들 가운데 그것을 아는 자는 많지 않은 것 같다. 국가에서 장려된
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그리스도인들이 쉽게 말하는 세상은 무엇일까? 나는 이 질문에 대해 모태신앙인으로서 오랫동안 궁금증을 가지며 살았다. 특히 대학생이 되면서 ‘세상’에 대한 정의가 극단으로 치달았다. 수도원이나 기도원과 같이 이 시대의 주류 세상과
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독서평설(지학사), 2003년 2월호 중 ‘절대정신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 19
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이루고자 온 힘을 다해 노력한다면 온 우주가 도와준다.’입니다. 이 책의 교훈이라면 자아의 신화를 이루기 위해선 절대적인 노력이 필요하다는 것입니다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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이루고자 온 힘을 다해 노력한다면 온 우주가 도와준다.’입니다. 이 책의 교훈이라면 자아의 신화를 이루기 위해선 절대적인 노력이 필요하다는 것입니다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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