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의미한다.
그리고 사회적 유능성이란 자신이 속한 집단이나 타인과의 성공적인 사회적 상호 작용에 참여할 수 있는 능력을 말한다. 사회적으로 유능한 개인은 자신이 속한 집단, 지역사회, 보다 큰 사회의 일원으로 참여하고 효과적으로 기여
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단오제, 춘향제, 대구약령시축제와 같은 전통문화축제, 그리고 진도영등제, 하동야생축제, 무주반딧불축제, 풍기인상축제, 무안연꽃축제 등 중소규모도시에서 벌이고 있는 토착지역축제에 이르기까지 한국은 축제의 나라, 축제의 낙원처럼
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단오제가 중국이 먼저냐 한국이 먼저냐를 따지는 시간에 중한 양국이 비슷한 문화를 공유한 것에 대해 친밀감을 느끼고 이 문화를 어떻게 더 아름답고 유구하게 발전시켜 나갈 수 있을지에 대해 고민하고 의논하는 것이 더 중요하다고 생각
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화라고 생각된다. 현대사회의 과학발전과 축제는 좀 더 글로벌적인 축제로 탈바꿈 시켰고 이젠 전 세계인이 보고 듣고 즐길 수 있는 하나의 거대한 화합적인 자리로 여겨지고 있다.
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단오제 등)를 지원하고, 지역별로, 그리고 강원도 통합적으로 이벤트를 실 시함으로써 강원도통합방송이라는 컨셉에 부합되게 한다.
② 각 지역의 축제 또는 연례행사(춘천 막국수 축제, 마임 축제 등)의 중계를 통해 지 역방송이라는 이점을
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3. 연상의 여인
Ⅵ. 혜원 신윤복의 단오풍정
1. 『단오풍정』에서 보이는 단오 풍속 및 시대 풍속
1) 단오 풍속
2) 시대풍속 - 조선 시대 여인들의 머리 스타일
2. 이 그림이 음탕하게 여겨지지 않는 이유
3. 표현 기법 및 특징
참고문헌
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하기도 했다.
이 그네뛰기는 남쪽보다 북쪽으로 갈수록 성행했다고 하는데 지금도 단오절이 되면 강릉으로 넘어가는 강원도의 산골 마을마다 큰 고목에 그네 줄을 매고 여자들이 나와 그네 뛰는 모습을 볼 수 있다.
이러한 그네뛰기에 대해서
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의미, 한국문학언어학회
이신복(1976) - 고대소설에 나타난 기녀상, 전주교육대학
정연식(2005) - 조선시대 기역의 실태, 국사편찬위원회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 기녀(기생)의 유래
Ⅲ. 기녀(기생)의 기원
Ⅳ. 기녀(기생)의 치장과 생계
Ⅴ. 기녀(
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Blue Moon
21) 자옥(紫玉)
22) Admiral Dewey
23) Amplissimus
24) Sir de Charles Breton
25) Duchesse de Brabant
26) Ardens
27) Pom Pon Rouge
28) Lady Stanley
29) Lucy
30) Kreider Blue
Ⅳ. 무궁화의 풍속과 상징
Ⅴ. 무궁화의 조직배양
Ⅵ. 무궁화의 재배
참고문헌
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의미가 반의관계를 이루는 것이다. 이와 같은 관용어는 대체로 사회·문화적인 풍속에서 유래한 것이 많다. 이렇게 관용 의미가 구성 요소의 의미와 직접적으로 관련이 없이 의미관계를 이루는 것은 관용어가 차용성을 지닌 의미 단위인 한
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