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론
지금까지 아리스토텔레스의 이론에 근거한 다양한 시각에서의 교육적 적용 방안을 생각 해 보았다.
오늘날 우리는 윤리적으로 과연 내가 ‘옳게’ 행동하고 있는지를 반성하는 기회가 매우 부족하다. 이런 사회에서 도덕규범이라는 것은
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교육사상(유아교육철학)
1. 이데아론
2. 윤리학
3. 인식론
Ⅱ. 아리스토텔레스의 유아교육사상(유아교육철학)
1. 교육목적
2. 교육내용
3. 교육방법
4. 철학적 입장
Ⅲ. 퀸틸리아누스의 유아교육사상(유아교육철학)
1. 교육목적
2. 교육
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론 : 학문과 종교의 근본가치가 동일하다.(항존주의 교육사상(학문, 종교, 철학, 인간본성이 같다)과 같다)
Ⅸ. 고려시대 교육사상가 포은 정몽주
①교육목적을 도덕적 실천인에 두었다.
②교육적 인간상을 충군신의인(忠君信義仁)으로 설정
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교육사상에 대한 연구. 건국대학교 박사학위논문.
이치형(2012). “원효 ‘인식론’의 교육학적 함의: 판비량론 8절을 중심으로. 도덕교육연구.
김태오 외(2004). 원효 무애행의 교육적 함의. 동서철학연구. 한국동서철학회. Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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론 체계 수립
-허스트와 함께 고전 자유교육론 계승
-자유 교육(liberal education): 합리적인 마음을 계발하는 하는것을 목표
a.지식 그 자체의 목적을 강조
b.일반적인고 종합적인 이해 강조
c.독단적인 교수방식으로 자유로워야함.
4)교육 윤리학
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론
2. 인식론과 그 대상-선의 이데아
3. 윤리학과 이상국가론
Ⅴ. 플라톤의 이데아론
Ⅵ. 플라톤의 상기설
Ⅶ. 플라톤의 윤리학
Ⅷ. 플라톤의 국가론
1. 플라톤의 국가론 그 핵심사상
1) 플라톤식 계급론
2) 이상국가론: 철인왕
2. 플
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교육을 지식과 관련시켜 이해하던 방식에서
사회적인 실제와 관련시키는 족으로 전환을 하기 시작하였다. 이러한 면에
서 좋은 삶을 위한 것이라면 이론적인 지식만을 강조할 필요는 없게 된다.
전통적인 자유 교양교육의 목적이 마음의 발
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론 : 학문과 종교의 근본가치가 동일하다.(항존주의 교육사상(학문, 종교, 철학, 인간본성이 같다)과 같다)
4. 포은 정몽주
①교육목적을 도덕적 실천인에 두었다.
②교육적 인간상을 충군신의인(忠君信義仁)으로 설정하였다.
③교육사상은 유
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교육운동임
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사변적 기능
16
교육보급, 평등교육, 직업교육
36
교육의 철학, 교육적 철학
17
②
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전통적 정의
18
인문적 실학주의, 사회적 실학주의
감각적 실학주의
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결과론적 윤리설, 의무론적 윤리설
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이성중시(제도,관습 몽매함 철저히
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윤리 등 전반에 관한 체계적인 교육을 시행하고 있으며 영국에서는 개방대학의 방송교육프로그램에서 기술과 사회라는 프로그램을 운영하고 있다. 박은정, 앞의책, pp191-192
우리 나라에서도 첨단생명공학의 사회적 적용으로 전통윤리학적 접
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