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다.
② 도덕적 불확실성
상대주의 입장을 정당화하는 두 번째 이유는 믿거나 행동하는데 도덕적으로 올바른 것은 무엇인가라는 문제의 어려움일 것이다. 우리는 각자 도덕적 판단을 하는 자신의 개인적 한계와 주관적인 견해에 의해서 사물
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도덕적 판단과 발달의 6단계 모델에 입각한 연역적 도덕적 추론 중심의 도덕교육 접근법에서 차츰 벗어나 도덕성의 사회적 구성에 초점을 둔 정의 공동체 접근법에 애착을 보였었다. 물론 그렇다 하여 콜버그가 추론 능력의 계발 중심의 접근
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도덕적 행동은 많은 사람들의 행복을 위한 일이고 또한 자신도 도덕적 인간으로 한 걸음 발전할 수 있다고 깨닫게 될 것이다. 그리고 이 공리주의 이론을 간접적으로 경험해 봄으로써 다른 실제 생활에서 도덕적 판단을 내릴 때 많은 도움을
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하는 것은 어느 특정한 개인이나 집단의 의견 또는 태도가 아닌 사실에 달려있다는 것을 의미한다. 자연주의 이론은 도덕적 논의의 객관성을 올바로 강조한다는 강점이 있는 반면에, 도덕적 논의의 자율성을 인정하지 않는다는 약점이 있다.
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정성 판단 이론
①
②
③
④
⑤
⑥
5)
①
②
③
④
⑤
⑥
2. 정신분석 이론
3. 사회학습 이론
4. 친사회적 행동에 관한 이론들
1) 이타성
2) 조망수용능력
3) 감정이입
①
②
③
④
Ⅲ. 유아기의 도덕성 발달을 위한 지
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도덕적 사고와 정서의 영역을 도덕적 행동 영역과 통합연결했다는 점에서 이론적 의미가 크다고 할 것이다. 그러나 지금까지 제 2요소인 도덕적 판단력이 주로 연구되어 왔고, 최근 들어서 제 1요소인 도덕적 민감성이 다소 연구되고 있을 뿐,
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변인 5
1) 정서적 기질과 유아의 사회성 발달 5
2) 사회적 인지와 유아의 사회성 발달 5
(1) 감정이입 5
(2) 타인에 대한 동기이해 5
(3) 도덕적․윤리적 판단 6
(4) 참조적 의사소통 6
(5) 사회적 문제해결력 6
결론 6
참고문헌 7
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도덕적 사고와 정서의 영역을 도덕적 행동 영역과 통합연결했다는 점에서 이론적 의미가 크다고 할 것이다. 그러나 지금까지 제 2요소인 도덕적 판단력이 주로 연구되어 왔고, 최근 들어서 제 1요소인 도덕적 민감성이 다소 연구되고 있을 뿐,
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정교육이나 타 교과에서 다루어지는 가치문제, 교내 행사, 학교에서 일상적으로 이루어지는 교사와 학생 간의 상호 작용 등을 도독과 수업에 적절히 관련시킴으로써, 학생들이 도덕규범을 내면화하고, 도덕적 실천 성향을 높이는 데 도움이
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교사의 신념?열정 중시
2. 탐구 및 사고 능력 중시
3. 다양한 학습 기회 중시
4. 다양한 학습 자료 개발 중시
5. 교사의 역할 중시
6. 방법 및 기법의 다양성 강조
7. 타 교과 및 교과 외 활동과의 연관성 및 도덕성 중시
Ⅸ. 결론
참고문헌
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