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도덕적 토론이 심화되었다면 정리 및 평가 단계에서는 생활 속의 확대 적용을 고려해 봐야하는데 예를 들어 개인의 재산권과 공공의 이익이 충돌하는 실질적인 그린벨트 문제를 들어 아이들의 도덕 판단을 더욱 확장시킬 수 있다.
ⅲ. 학급
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정을 대상에게 그대로 표현해 죄책감을 보이게 해 안전한 대상으로 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프로이트의 정신분석이론
2. 로저스의 인간중심 상담이론
3. 엘리스의 합리정서행동치료이론
4. 행동수정이론
5. 4가지 이론 정리
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판단을 연습할 수 있도록 한다. 그러기 위해서는 강의나 훈화 위주의 방법보다는 의견을 토의하는 수업이 적절하다. 특히 도덕 교과서에 실린 자료들이 국어과 식의 독해 학습 자료가 되어서는 안 된다.
3. 도덕적 정서를 유발하는 교과서로
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도덕적 동기화의 개입으로 이루어진다. 즉 개인의 도덕적 사고 구조는 도덕적 행위와 간접적으로 연결되어 있을 뿐, 직접적으로 행위를 유발시키지는 못한다. 따라서 도덕 판단으로부터 도덕 행동으로의 이행은 도덕적 정체성에서 기인한 자
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정을 이해하고 이를 바탕으로 도덕적 선택을 할 수 있게 되면, 이는 자녀의 전반적인 삶에 깊은 영향을 미치며, 그들이 속한 사회에도 긍정적 변화를 가져온다.
4. 결론
건강한 사회를 형성하기 위해 성인은 자신의 삶에서 자율성과 책임을 가
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도덕적 성향으로 살아가려는 품성을 기름
*학생들에게 어떤 삶을 살아가야 하는가를 직접적으로 깊게 탐구
28.사회정서학습
-5가지 핵심역량의 개발
①자기 인식 : 자기 정서를 인식. 내면의 힘을 인식. 자신의 가치 인식.
②자기 관리 : 부정적
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정서 발달에서는 안정적인 애착과 감정 조절 능력을 기르도록 도와야 한다. 사회성 발달에서는 다양한 관계 경험을 통해 협력과 배려를 배우게 하고, 언어 발달에서는 풍부한 언어 환경과 의미 있는 대화를 제공하며, 도덕성 발달에서는 일관
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정되고 있다. 그러므로 정서는 통념상의 인간 특성이 아니며 행위의 구체적인 것도 아니라는 것이다. 정서의 원리란 가장 쉽고 분명하게 원리의 형태를 취하는 도덕적 논리를 가리킨다. 이것은 모든 판단의 형식적 기준이면서 인간존엄의 원
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정지하는 일을 방지하는 동시에 그것의 지속적인 진보가 이루어지도록 하는 데 두어질 필요가 있다. 그러기 위해서는 도덕적 사고와 판단 능력을 발달시킬 수 있는 환경과 경험의 지속적인 제공으로 잠재적인 힘으로 존재하고 있는 보다 높
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정을 가지고 지속적으로 지도한다.
2. 토의식 수업
도덕 판단력과 가치 선택 능력을 신장시키기 위해서는 주제별 탐구식 토의 기법이적절하다. 그러므로 학생들로 하여금 일상생활에서 경험하는 여러 도덕적 문제들은 교과서의 내용과 관련
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