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시대는 11대 왕조인 데반 통치 하에 발전되었는데, 건축은 있는 그대로의 선을 살렸고, 조정된 분할이라는 특징을 가지고 있다. 화려한 장식, 특히 값비싼 보석과 도자기 장식이 생겨났는데, 이중에는 그 유명한 그린 수초로 장식된 파란 유리
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시대 (기원전6000~서기200년)
2. 고대시대 (3~4세기)
3. 야마토 시대 (B. C4~8세기)
4. 나라시대(710~794)
5. 헤이안 시대(794~1185)
6. 가마쿠라시대(1192-1333)
7. 무로마치시대(1338-1573)
8. 아츠시, 모모야마시대(16세기후반~16세기말)
9. 에도시대
10. 근대
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도자기 등 한국적이고 고전적인 것만을 채택하여 앞서 본 <봉황수><고풍의상>과 마찬가지로 <승무>는 가장 암담했던 민족적 절망기의 시에 깔려 있는 민족의식을 담고 있다. 이 자체만으로 시대적 민족적 감상성과 저항성을 잘
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시대는 생산노동에 참여하지 않는 계급의 특권이었다. 산업혁명 이후 생산성 향상을 전제로 한 휴식이었다. 그러나 현대사회에서 놀이는 인간 삶의 질을 나타내는 척도이며, 향유해야 할 인간의 덕목이 되고 있다. 산업혁명 이후 노동과 생산
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시대와 함께 지역축제를 문화관광상품화 하려는 시도로 매년 지역축제 중 외래 관광객을 유치하고 지역경제 활성화에 기여할 수 있는 축제를 문화관광축제로 선정하여 적극 지원해 오고 있다.
1995년 이천 도자기축제를 시작으로 1996년 금산
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시대에 걸맞게 관광을 주요 지역활성화 수단으로 활용하기 위해서는 무엇보다 관광을 지방의 논리로 재인식해야 한다. 즉 개발이익이 지역으로 환원될 수 있어야 하며, 자연환경의 파괴를 최소화하고 지역자본과 인력이 주체가 돼 참여하는
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시대에 들면서 서양식과 혼재하는 시대를 맞게 된다. 육류를 섭취하게 된 것은 명치시대 이후로서 그 역사가 짧다. 일식의 특징은 주식은 밥이고 반찬이 있으며 젓가락만 사용하는 것을 들 수 있다.
반찬은 고기와 생선, 채소와 콩류와 건물,
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시대에 화북의 선진 문물이 도입되면서부터 이다.
4. 북방 유목 민족의 침입
5. ③
6. ①
지도는 5～6세기 중국 남북조 시대의 모습을 나타낸 것이다. 불교가 처음 전래된 것은 후한 때이며 대운하의 완성은 수나라 때이다.
7. ②
관리를 추천
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고려청자도요지
강진청자기획전, 청자빚기체험, 물레성형경진대회
금산인삼축제
매년 9월
금산군 금선교사거리
개삼제, 인삼왕선발, 안삼캐기·요리대회
이천도자기축제
매년 9월 이나 10월
이천시 도예촌
국제도예전, 세계도예작가워크숍,
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시대(平安:9~12세기)부터로 추정된다.
당시에는 추운 계절에만 술을 데워 마셨다. 일년 내내 술을 데워 마시게 된 것은 에도 시대 중기(江戶:18세기)부터이다. 술병이나 잔으로 도자기제품이 보급되던 때와 비슷한 시기이다. 그러나 오늘날에는
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