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독일의 역사를 담았다. 한편, 카프카(1883~1974)는 심리학적 수단을 이용해 인간실존이 받는 위협과 절망을 그려 현대소설에 큰 자극을 주었다. 한편 현대적 건축이 대두되면서 유리, 철, 시멘트를 이용해 기능을 강조한 바우하우스 풍이 크게 유
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독백이라 볼 수 있다.
* 시점 - 작가로부터의 서술(작가와 화자의 밀착) 1. 서론
2. 본론
2-1 1930년대 시사적 요구와 김기림
2-2 서구 모더니즘 문학 : 흄과 파운드를 중심으로
2-3 김기림의 모더니즘
3. 결론: 김기림 모더니즘의 의의
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시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서 포스트모더니즘은 영역에 따라 큰 차이를 보인다.
참고문헌
김정희 외 저(2003), 미술교육과 문화, 서울, 학지사
김
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등 다양한 볼거리로 시민을 맞이한다. 1. 독일의 뤽데축제와 제주시 들불축제 비교
2. 독일 Oktoberfest와 경주 술과 떡 잔치 비교
3. 기타 축제
- 독일 라인카니발
쾰른의 다섯번째 계절
강릉 단오제
남원춘향제
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소설을 대함으로써 우리가 어떤 시대에 살고 있는가를 공포심을 갖고 되돌아보며 전율하게 될 것이다. 이때 우리의 삶에 대한 지식, 문학적 교양이 한 단계 더 성숙한 수준에 다다르리라.
카프카(1883 ~ 1924)
독일의 소설가.
프라하에서 태어나
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소설의 갈래별 전개양상
⑴ 시(詩)
1)참여시
2)순수시
⑵ 소설
1) 현실참여소설= 세계에 대한 성찰 (리얼리즘)
2) 순수소설= 자아에 대한 성찰 (모더니즘)
* [참고] 그밖의 1960년대 문학들.
3) 민족 수난사의 소설적 정리
Ⅲ.순수-참여비평
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독일의 문학 부문에서 낭만주의의 효시로 꼽히는 소설이다. 이야기의 흐름에서도 다양한 이들의 편지로 이어가며 제삼자가 중간중간 이를 자연스럽게 이어간다는 점에서도 독특하면서도 편안한 독서를 제공하는 것이다.
작가가 초기 작품을
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독일파와는 그의 문학 세계에 있어서 거리를 두었듯이 호프만스탈 역시 당시 청년 빈파의 슈니츨러나 알텐베르크 Peter Altenberg, 안드리안 Leopold Andrian과는 구별된다. 대장장이와는 대조적으로 현실에서 동떨어져 예술과 신화의 세계에 몰두한
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독일의 사실주의
독일에서는 1830년 무렵에야 시민계급의 활동이 두드러지고 정치 참여를 위한 움직임도 구체화된다. 또한 경제적으로도 기계공업이 새로 발흥할 기운을 보이고 있었다. 이런 가운데 쿠츠코의 경향소설 헤벨의 사실주의 희곡
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소설\"
) 전영애, 『독일의 현대문학. 분단과 통일의 성찰』, 창작과 비평사, 1998, 81쪽.
을 의도한 듯이 보인다.
볼프가 1960년대 초 『나누어진 하늘』에서 보여준 낙관적인 전망에도 불구하고 동독은 30년 후 몰락하고 만다. 현실의 시계는 작
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