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독백이라 볼 수 있다.
* 시점 - 작가로부터의 서술(작가와 화자의 밀착) 1. 서론
2. 본론
2-1 1930년대 시사적 요구와 김기림
2-2 서구 모더니즘 문학 : 흄과 파운드를 중심으로
2-3 김기림의 모더니즘
3. 결론: 김기림 모더니즘의 의의
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모더니즘에서는 부정한다. 하지만 이성 자체를 부정한다는 것이 아니라 절대적 기준으로써의 이성을 부정하는 것이다. 인간(이성)만이 절대적 기준이라는 것을 깨고, 인간 외의 동식물에 대해서도 인정하기 시작한 것이다. 인간중심주의를
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시는 아도르노의 비평을 반영하고 아도르노가 아주 야만적이고 비인간적이라고 보았던 바로 그 시적 특성과 특징을 회피한다. (데이빗 클립핑어(David Clippinger), poetry, postmodem, 포스트모더니즘 백과사전 445쪽~447쪽) 1. 포스트 모더니즘이란?
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시를 통해 본 이미지즘의 언어관
3.1 정지용의 언어관-절제와 개성
3.2 에즈라 파운드의 언어관-절약과 정확성
3.3 이규보의 시론을 통해 본 정지용과 에즈라 파운드의 언어관
4. 한시를 통해 본 이미지즘의 자연관
4.1 정지용의 자연관-물
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시의 색채의식 연구』, 집문당, 1987.
필립 휠라이트, 『은유와 실재』, 김태옥 역, 문학과지성사, 1983.
<국내논문>
김소연, 「金光均 詩 硏究(Epiphany의 실현과 은유적 감수성의 고찰)」, 성균관대학교 석사, 2001.
김지혜, 「1930년대 모더니즘
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1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결론
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시를 보다 더 많은 대중들 속으로 다시 환원시킴으로써 ‘문화의 일상적인 대중화’, 혹은 ‘규범의 다양성’ 이라는 포스트모더니즘적 요소의 한 발로라 할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
- 지금까지 니까노르 빠라의 반시에 나타난 포스트모더니즘적
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안정
2. 1972년의 결혼을 기준으로 한 천상병 시의 이전/이후 단계
2-1. 이전 시기 - 모더니즘 경향의 이방인 시점의 실험적 시세계
2-2. 이후 시기- 집착적, 무기교적인 현재 안주형의 일상 한정 시세계
Ⅲ. 결론
※참고문헌
※첨부자료
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모더니즘에 대한 성찰』, 살림출판, 2003.
엄성원, 「한용운 시의 탈식민주의적 특성 연구」, 한국문학이론과 비평 제 31집, 2006.
에드워드 사이드, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2007.
이진경, 『노마디즘』, 휴머니스트, 2005. pp.57~63
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김소월의 시는 파운드가 그렇듯이 원문(SL)과 역문(TL) 사이의 언어적 근접성을 꾀하기보다는 해석과 그것을 토대로 한 나름의 다시 쓰기(rewriting)를 시도하였다.
4. 신광수의 원시와 김억의 역시들
김억은 신광수의 시 번역을 통하여 중국어의
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시보효과
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사랑하지 않은죄
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시공간의 조성 등 중요한 요소에 큰 발전을 기할 것으로 생각합니다. 저는 KCC건설에 입사해 이러한 KCC건설의 하이테크건축 기술이 자연자원과 효과적으로 어울릴 수 있도록 구조미학 운동과 레이트 모더니즘을 통하여 글로벌 환경형태적인
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