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큰 지혜를 얻고 힘이 될 수 있을 것이라 생각한다. 또한 ‘논어’를 딱딱한 경전으로만 보지 말고, 좀 더 관심을 가지고 정독한다면 그 속에서 재미를 넘어선 감동을 느낄 수 있을 것이다. 1. 발췌 요약(제3편~제9편까지요약)
2. 독후감
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20세기 서세동점의 시기를 거치면서 공자와 육학은 점점 부정적인 이미지로 변해갔고, 서서히 잊혀진 존재가 되어 버렸다.
‘논어’를 한 번 주의 깊게 읽어보게 되면, 뜻밖에 재미있는 옛날 이야기와 사회생활에 도움이 되는 격언들, 더 나아
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현대에서도 군자로 대표되는 리더십은 어느 곳에서건 통용된다고 생각합니다. 그 이유는 공자의 리더십은 인본주의 리더십으로서 인간을 존중하며 도덕적 리더십으로서 누구나 수긍할 수 있는 보편성을 갖고 있기 때문입니다. 리더십을 배
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읽고 쓴 독후감
함씨고문소
증초
(8권)(1827)
함약거의 고문상서 소증을 읽고 이에 대한 소감을 쓴 책
예기
상례사전
(50권)
(1803-1811)
상례외편과 함께 사대부의 상례에 대한 저술로 상의광(17권,1803), 상구정(6권,1809), 상복상(6권,1809), 상기별(21권,1
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또한 이롭게 하는, 서로 다른 차원의 이질적인 욕구가 하나가 되는 궁극적인 조화의 상태가 아닐까 생각한다. 인문고전 독서를 위해 읽기 시작한 논어라는 책이 매우 딱딱한 내용일 것 같았는데 오히려 공자의 인간적인 면모를 느꼈다.
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독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면 그 활용 범위는 한층 넓어질 수 있을 것이다. 하나의 예로 ‘4월 과학의 달 행사’ 때, 독서기록 양식에 ‘과학 도서를 읽고 퍼즐 만들기’를 포함한다면 학생들은 독서기록장 작
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논어(論語)》의 〈술이편(述而篇)〉에 나오는 말입니다.
子曰, 三人行必有我師焉 擇其善者而從之 其不善者而改之
자왈, 삼인행필유아사언 택기선자이종지 기불선자이개지
공자께서 말씀하셨다. "세 사람이 길을 가면 반드시 나의 스승이 있
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일치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도
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독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한
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독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한
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독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한
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