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나를 학대시키는 이기심이다. 저자의 조언처럼 뻔뻔함을 길러야 한다. 이 뻔뻔함은 이기심과 다르다. 내 자신에게 솔직하고 충실히 하는 행위다. 뻔뻔하게 살면, 외부의 환경에 휘둘리지 않고 자존감을 회복하여 자신을 사랑하여 자기 삶을
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하게\' 하도록 연습해야겠다.
시인 앨프레드 테니슨은 우리에겐 \"자신에 대한 지식, 자신에 대한 존경, 그리고 자신에 대한 억제\"가 필요하다고 했다. 건강한 까칠함을 갖기 위해 나를 중심으로 중심을 잡으며 균형을 잃지 않아야 한다. 내
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나라, 사랑하라, 그리고 살아가라
Ⅱ-Ⅳ. 생의 반환점에 들어서려는 그대에게
Ⅱ-Ⅴ. 어른아이
Ⅲ. 맺음말
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. 불안해서 야근 1시간 더 한다고, 영어책 1시간 더 공부한다고 인생이 달라지지 않는다. 목적의식이 없으면 제자리로 돌아올 뿐이다. 스쳐가는 인생에 흔들리지 않는 나만의 인생을 살겠다는 의지와 방향성만 있으면 되지 않을까 싶다.
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독서행사와 무관하게 학생들이 활용하는 것 또한 문제가 될 수 있다. 독서행사는 많은 학생들이 참여해서 독서 흥미와 욕구를 불러일으키는 목적이 크다. 월별로 진행되는 독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면, 그 활
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. 여기에서 ‘인간은 자유롭도록 저주받았다’는 말이 나온 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ) 존재의 우연성
ⅱ) 의식과 의식의 지향성
ⅲ) 무와 무화작용
ⅳ) 즉자존재와 대자존재
ⅴ) 실존의 불안과 자기기만
Ⅲ. 결론
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나 기도원과 같이 이 시대의 주류 세상과는 떨어져서 절제하며 구체적이지는 않지만 성경의 십계명을 통해서 미약하게 알 수 있는 하나님이 원하시는 삶을 살아가야 한다는 생각을 했다. 1. 읽기 전 느낌 및 그리스도와 문화의 관계에 대
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나의 눈을 열어 두리라 다짐하며, 따뜻한 환자 사랑의 샘이 솟을 수 있도록 嘉泉의 정신을 이어갈 것이다.
비록 고도의 문학적 표현이나 달콤한 이야기는 아니지만 적어도 우리 가천가족은 한번쯤 읽어보라 권하고 싶다.
서평, 독후감, 위인
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살기 좋은 곳이 될 수 있다. 나는 매우 행복한 사람이 될 수 있다. 나는 단점이 없는 사람이 될 수 있다. 미국 심리학의 아버지라 불리는 ‘윌리엄 제임스’는 이렇게 말했다.
“생각이 바뀌면 행동이 바뀌고, 행동이 바뀌면 습관이 바뀌고, 습
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나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더 나의 색깔을 가지고 재해석해 보는 성격을 가지게 해주었습니다. 어떻게 보면 쉽게 수용하지 못한다는 단점으로 해석될 수 있지만 모두 유행을 자기소개
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자기의 집에 가서 같이 살기로 했다. 그리고 명환이는 아버지가 두려워서 영호네에서 살기로 했다. 동준이와 명환이는 영호를 매우 좋아했지만 동수는 영호가 자신들을 버릴까 봐 일부러 까칠하게 지냈다. 동수는 영호와의 갈등 끝에 집을 나
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나는 두 음료수를 주고 어떤 것이 더 맛이 좋은지 물어보았다. 그런데 대부분이 자신이 주로 먹던 것을 택했다. 하지만 두 개의 음료수는 같은 것이라고 말해주자 많은 아이들이 놀라워했다. 그리고 이런 것들을 심리 실험이라고 설명해 주었
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치유해야 하는 것인가? 모든 욕망을 인정하기보다는 자신에게 긍정적인 영향을 줄 수 있고, 사회에 피해를 주지 않는 욕망들을 구분하여 인정하는 것이 보다 건강하고 행복한 개개인으로 구성된 사회가 될 수 있을 것이라고 나는 생각한다.&nb
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나 세종은 밤낮으로 생각에 잠겨있었다. 그 이유는 역사가 오래되고 문화가 발달한 나라는 다 자기 나라말과 글을 가지고 있는데 우리나라는 다른 나라의 한자를 씀으로써 백성들이 불편한 일을 많이 겪고 있었기 때문이다. 그 불편을 해결하
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