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포스트모더니즘과 이데올로기 성서비평‘ 김종윤 외 공역, 서울: 한들, 2000
강병도, ‘성경연구: 사무엘상하’ 서울: 기독지혜사, 1994
리차드 L. 프랫, ‘구약의 내러티브 해석’ 이승진 외 공역, 서울: 기독교문서선교회, 2007
폴 R. 하우스, ‘구
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포스트모더니즘, 순천향대학교
3. 박승호(2004), 학습에 대한 인지적 구성주의와 사회적 구성주의의 이론적 검토, 서울여자대학교
4. 서혁 외 1명(2007), 구성주의와 읽기 교수·학습의 방향, 한국독서학회
5. 이선희(2011), 외국어 발음 교육에서 인
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기독교서회, 1997
-레슬리 뉴비긴, 다원주의 사회에서의 복음, 한국기도교학생회출판부, 1998 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 종교다원주의의 정의
Ⅲ. 종교다원주의의 대한 유형
1. 배타주의
2. 포용주의
3. 다원주의
Ⅳ. 종교다원주의의 입장
1.
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이 우리 교육의 발전을 위한 발판이 될 수도 있기 때문이다. 대안 교육이 학생 개개인의 개성을 존중하고 그것을 발전시키는 데에 도움이 된다면, 그것을 공교육에서 적극적으로 수용해야 하는 충분한 이유가 될 것이다.
그러므로 정부는 공
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s L. Wilkens and Duane Priebe. Philadelphia: Westminister, 1977.
4. 논문
김영한. “21세기 포스트모더니즘과 기독교”. 『한국기독교연구논총』. 서울: 숭실대학교출판부, 1996.
석기신. “John Calvin에게서 나타나는 개혁주의 변증학의 몇 가지 원리들”. 『종
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하지만, 그 관심의 대상이 인간의 사고를 마비시키는 일은 없어야 된다는 것이 내 생각이다. 주객이 전도된 상태는 오래 지속되지 못하며 결코 올바르지 않은 것이기 때문이다.
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적인 독특한 도취감의 원인으로 작용한다.
우리 문화계에 포스트모더니즘에 관한 소개와 토론이 활발해진지 상당시간이 경과했지만 포스트모더니즘에 관한 논의는 여전히 모호하고 조심스럽다. 일반적으로 포스트모더니즘에 대한 논의 자
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포스트모던한 모습이 모던으로, 모던한 모습이 포스트모던으로 계속 반복되어지고 있는지도 모르겠다. 하지만 한 가지 확실한 사실은 모더니즘과 포스트모더니즘의 모습은 우리의 문화 속에 존재했고 또한 현재도 존재하고 있다는 사실이다
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서론
Ⅱ. 포스트 모더니즘으로 바라본 쿵푸팬더
1. 영화 선택 동기 및 관람전 준비사항
2. 포스트 모더니즘에 대한 개념
Ⅲ. 영화(에니메이션) 쿵푸팬더의 줄거리
Ⅳ. 영화에 대한 평가와 감상
Ⅴ. 결론
[붙임#1. 관람영화 티켓]
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포스트 모더니즘이 강조하는, 이성보다는 감성적인 면이 강하게 드러나는 이 장면들에서 우리는 복제인간이 인간보다 더 인간답다는 것을 알 수 있기 때문이다.
(3) 데커드와 로이
데커드는 제거대상인 로이를 영화내내 추적한다. 데커드가
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