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민족주의적 태도 지양해야
한류열풍 속에 감춰진 민족주의적 태도다. 한류열풍이 일본과 중국 등 동아시아 국가들에 대한 민족주의적 우월감을 북 돋우는 계기가 돼서는 안된다는 점이다. 한 일본문화평론가가 지적했듯이 일본인들은 겨울
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민족문화연구 40.- (2012): 409-440. 1.서론
2.본론
1) 동아시아 무형 문화유산(유네스코) 고찰
2) 무형문화재 아리랑의 유네스코 등재와 사회적 이슈, 분쟁 이유
3) 아리랑의 세계무형문화재 유네스코 등재로 비롯된 한중간 문화갈등, 마찰, 양
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동아시아 역사 포럼 기획, 『역사학의 세기』, 휴머니스트, 2007
-이성시, 『만들어진 고대』, 삼인, 2001
-박노자, 『거꾸로 보는 고대사』, 한겨레 출판사, 2010 Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論
1. 일본
가. 일본 국사학의 성립 계기
나. 만들어진 고대사
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. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동아시아의 정치적 및 문화적 배경
1. 고대부터 조선에 이르는 한국의 문명적 전환
2. 조선 시대의 독창적 문화 발전 전략
1) 중국 중심의 국제 관계에서 조선의 위치
2) 훈민정음 창제를 통한 자주적 문화 형성
Ⅲ. 결론
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민족의 역사성을 되새겨 진정 민중과 함께 하는 민중의 불교가 되어야 함은 두말할 나위가 없다. 또한 동아시아의 여러 불교와의 폭넓은 학술적 교류를 통해, 더불어 살아가는 세상 속에서의 불교발전을 모색해야 하리라 생각된다.
**참고문
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민족문화의 흐름을 바꿔놓은 것을 재확립하고 재인식이라는 능동적인 자세를 취해 주체성 있는 민족사적 관점에서 우리 민족문화에 적합한 개념적민족문학을 확립해야 한다.
< 참고 문헌 >
최원오, 「동아시아 비교서사시학」,『무속영
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동아시아 안보질서 전망.” 국제정치논총. 제40집 4호.
·김재철. 2000. “세계화와 국가주권: 공존을 향한 중국의 탐색.”국제정치논총. 제40집 3호.
·이민자. 1997. “중국의 경제개혁과 농민공.” 서강대학교 박사학위 논문.
·정재호. 2000. 중
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민족 문화의 수용
3. 한류열풍의 원인
4. 한류의 현황 및 사례들(중국을 중심으로)
1) 방송 산업
2) 영화 산업
3) 게임 산업
4) 공연 및 음반 산업
5. 한류에 대한 평가와 시사점
1) 한류의 효과
2) 한류에 대한 국내 평가
6. 한류 현상의 이
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었고, 이것이 근대화 시기에 민족으로 ‘번역’됐다는 것이다. 특히 서양의 민족주의 형성과 다른 모습으로 전개된 동아시아에서의 민족주의 기원을 살피는 데 참고할만한 책이다. (끝).
참고자료
프라센지트 두아라(문명기, 손승희 옮김) 「
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신화통신 참고
www. malaysia911.com/trade
www. donga.com/docs/magazine
www. china.swim.org/kr
www. amnesty.or.kr/journal
www. csf.kiep.go.kr/forum
www. kmib.co.kr/event
www. chinatowngroup.com/chinatown/wenhua
www. chinapia.net/chinastory/people
www.hanyang.ac.kr Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ. 정치
ⅱ.
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