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Asian Subregional Programme on Environmental Cooperation)
3. 기타
Ⅶ. 동북아시아의 안보협력
1. 현황
2. 다자간 안보협력체 부재의 원인
3. 한국과 동북아 다자간 안보체제
Ⅷ. 동북아시아의 건국신화
1. 티벳의 경우
2. 몽고의 경우
3. 만주족과 한
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민족사 1997
- 청동기문화 이건무 대원사 2000
- 신의발명 나카자와 신이치 김옥희역 동아시아 2005
- 동북아시아 샤머니즘과 신화론 김열규 대우학술총서 2003
- 교회속의 샤머니즘 장남혁,집운당 2002
- 열린문화사 편찬 『高句麗史硏究叢書』 열
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민족\"개념 형성에서 중화사상의 수용과 변형, 성결대학교 다문화평화연구소
정옥자(1998) : 조선후기 조선중화사상연구, 일지사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중화사상의 의미
1. 문화
2. 문명
Ⅲ. 중화사상의 역사
Ⅳ. 중화사상의 민족중심문화
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민족주의의 명암, 한국민족예술인총연합
정창석(1999), 친일문학의 언어문제, 동아시아일본학회
조동구(1994), 친일문학 연구친일문학논리의 형성과 전개를 중심으로, 부경대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 친일문학의 발생론적 근거
Ⅲ. 친일문학의
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정당화
1.2 연구대상과 방법
2.0 이해의 선결작업
2.1 언어의 변화
2.2 갈래의 변화
2.3 사상의 변화
2.4 문학담당층의 변화
3.0 비평들의 소개
3.1 강상순의 비평
3.2 한기형의 비평
4.1 규범제시적 담론
4.2 이론전개의 파악
5. 결론
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민족 음식문화의 주요 특징
이금순(2011), 「원대 혼례문화 고찰
전영섭(2011) 「10세기 전후 동아시아 교역체제의 변동과 내륙도시 장안
원등융준(2003) 「북송사대부의 일상생활과 종족
육정임(2006) 「宋元代_族譜修撰과_그_社會史的_意義
이시
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민족사연구회, 『동북공정과 고대사 왜곡의 대응방안』, 백암, 2006년 11월.
우실하, 『동북공정 너머 요하문명론』, 소나무, 2007년 04월.
송기호, 『동아시아의 역사분쟁』, 솔, 2007년 9월. 제1 부: 대한민국은 중국의 역사정책 중 동북공정만
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민족주의는 반역이다, 임지현, 1999, 소나무
해방전후사의 재인식, 박지향·김철·김일영·이영훈 엮음, 2006, 책세상
세계의 과거사 청산, 안병직 외10인, 2005, 푸른역사
신화, 인류 최고의 철학, 나카자와 신이치/김옥희, 동아시아, 2003
누구를
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동아시아 경제, 메카트리드 아시아한국화교의 고통과 고민, 민족과 문화 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 화교의 정의
Ⅲ. 화교의 유형
Ⅳ. 화교의 역사
Ⅴ. 화교의 현황
Ⅵ. 화교의 처지
Ⅶ. 화교의 경제권형성
Ⅷ. 화교의 차별
1. 한국 사회와
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언어문학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 내면적 의미
Ⅲ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 특징
1. 중세적인 보편성의 요소들
2. 고대적인 절대성의 요소들
3. 근대적 특수성의 요소들
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