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, 겸애 사상이란 서로 평등하게 사랑하면 그 결과가 필연적으로 호로 돌아한다는 호애호리 사상을 중심으로 한다. 그렇기에 묵자는 모든 사람을 차별 없이 사랑해야한다 주장한다. 과제 1. 묵가의 겸애 사상과 공자의 인 사상 비교
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본론
1.유가
(1) 유가사상의 성립
(2) 유가사상
2.묵가
(1)묵가사상의 성립
(2)묵가사상
3.법가
(1) 법가사상의 성립
(2)법가 사상
결론
유가,묵가,법가의 비교와 현대에의 적용
참고문헌
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인 태도로 학문을 연구하여 경세치용(經世致用)의 사상을 전개함.
2. 도가, 도교 사상의 전개
1) 황로학파(黃老學派)
· 중국 고대 전설적 임금인 황제(黃帝)와 함께 노자를 숭상하여 청정무위(淸淨無爲)를 주장함.
· 유가(儒家), 묵가(墨家), 명
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2가뿐이고 기타는 그때그때의 개별적인 자유사상가로 보아야 한다.r 1>중국역사개관(하~제자백가)
하 [夏]
고대의 중국
노예제사회 [奴隸制社會, slavery society]
중국의 노예제
주 [周] (BC 1046～BC 771)
봉건제도 [封建制度, feudalism]
동양의
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동양사 개론』, 삼영사, 1993
-신용철 외,『동양의 역사와 문화』, 탐구방, 1993
-윤내현,『중국사 』(1), 민음사, 1991 서론-
-본론-
1.유가
(1) 유가의 성립과 발전
(2) 유가사상
2.묵가
(1)묵가집단의 활동과 성격
(2)묵가사상
3.법가
(1) 법가
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2003
영유아 교육 프로그램 이주하 외 1인 서울 학이당
유아교육개론, 신연식, 서울 형설출판사, 1982
현대유아교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
최신 유아 교육 개론 - 한임순, 동문사 2003
프뢰벨과 몬테소리의 교육사상 비교연구, 1992
프
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2. 申一燮, “陳獨秀의 思想과 活動 硏究”,『全南大學校大學院』, 1994.
3. 林相範, “陳獨秀의 傳統思想批判 - 1981년 이전을 중심으로 - ”, 高麗大學校大學院, 1984.
4. 李珍奧, “五四運動期 陳獨秀思想의 변화”,『서울대동양사학과논집』, 제
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사상에 따른 한국 전통주거 공간구성의 상보적 이원구조
3-1-1. 주거의 음양론적 의미
3-1-2. 주거입지와 음양사상
3-1-3. 주거배치와 음양사상
3-1-3. 공간구조와 음양사상
3-2. 사회·문화적 원인에 의한 한
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23호. 평화문제연구소. 1985.
한규철.「발해건국과 남북국의 형성」.《한국고대사연구》제5호. 한국고대사학회. 1992.
김영하.「신라 삼국통일론은 타당한가」.《역사비평》제22호. 역사비평사. 1993.
김기홍 외 23인.『한국사』권9. 국사편찬
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2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수
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동양철학의 지혜를 나누고 싶습니다. ‘철학은 살아 있는 것’이라는 신념 아래, 삶과 사회 속에서 작동하는 철학을 고민하고 실천하는 연구자가 되고자 하는 바임을 말씀드리는 것입니다. 1. 경력(대학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원
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2) 이런 자기소개서는 반드시 탈락한다!!
3) 자기소개서 작성시 유의사항
4) 자기소개서에 쓰면 좋을 인용구
5) 자기소개서, 이렇게 쓰면 부정적 이미지
6) Worst 자기소개서 작성법
4. 대학원 자기소개서 및 학업게획서
1) 교육대학원 학
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인 학습 계획을 세우고 시간을 효율적으로 활용할 것입니다. 필요한 자료와 참고 서적을 조사하고 독서하는 데에도 노력하며, 학교의 도서관과 온라인 자료를 적극적으로 활용할 것입니다.
10.2 본인이 추구하는 성공과 성취에 대한 계획 소개
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사람들의 마음과 생각 속에 살아 숨 쉬게 만드는 일입니다. 성균관대학교에서의 배움은 그런 제 진로의 든든한 뿌리가 되어줄 것이라 강하게!! 믿고 있다느 말씀 전해드리는 바입니다. 1. 진학동기
2. 학업계획
3. 졸업 후 진로계획
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2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 진로
Ⅱ. 연세대학교 경제학부 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 진로
Ⅲ. 연세대학교 법학과 학업계획서
1. 지원학
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