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사회
체육
과학
미술
실과
영어
음악
인원
5
4
0
2
10
3
1
1
2
3
1. 교과에 대한 흥미도
구분
흥미가 많다
보통이다
흥미가 없다
인원
5
21
5
2. 사회 교과에 대한 흥미도
구분
국사
세계사
지리
경제
정치
인원
7
10
0
7
7
3. 사회 교과 각 영역에 대한 흥미
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사회
○ 졸저, 한국종교사상사Ⅲ 원불교 편, 연세대학교 출판부, 1993 Ⅰ. 원불교 소태산대종사(박중빈)의 종교체험과 불법
1. 종교일수 밖에 없었던 경지
2. 불법을 주체로 삼은 종교성
Ⅱ. 종합적 인격체로서의 원불교 소태산대종사(박
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사회의 모델로서 세계 각국의 관심의 대상이 된 바 있다.
◆ 특징
빈부의 차이가 없고 철저히 민주적으로 운영되는 평등한 사회, 이것이 키부츠가 추구하는 이상향, 유토피아다. 키부츠에서는 개인의 사유재산을 인정하지 않는다. 공동
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사회에의 적응 및 통합에도 도움이 될 것이다.
8. 참고 자료
길강묵 (2015). 이민자 사회통합 정책의 현황과 과제 - 법무부의 이민 정책 현황과 과제를 중심으로, 다문화사회연구, 4(2): 139-168.
김미정. 2014. 외국인노동자의 복지대책에 관한 연구 .
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사회복지전문가들의 다양한 개입이 활발하게 이루어진다면 열악한 노동조건을 개선하는데도 도전이 될 것이며 한국사회에의 적응 및 통합에도 도움이 될 것이다.
8. 참고 자료
송기범(2010). 사회복지실천에서의 문화적 역량과 측정도구에 관
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문화
‣ 아프리카박물관
‣ 아프리카인의 시간 개념
‣ 미노의 컬러풀 아프리카 233+1
‣ 책 ‘리더가 죽어야 리더십이 산다.’에 제시된 케냐의 한 지도자의 모습
3. 아프리카에서의 리더십 적용
1) 우리나라의 아
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나라’는 어떤 면에서는 자칫 지루하고 이해하기 어려울 수 있는 역사를 다루고 있음에도 불구하고 그렇게 재밌게 읽을 수 있었던 것은 누구에게나 친숙한 만화로 표현했다는 점이 중요하게 작용했던 것 같다. 또한 일본사회와 문화 교양 수
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사회학적으로 접근해 보려고 노력을 해보았지만 쉽지 않은 작업이었다. 반면에 조별 토론도 자주하면서 서로간에 의견을 수렴하는 작업이 나름대로 보람있는 작업이었다. 현재 한국사회의 축구는 정치, 경제, 사회문화적으로 지배계급의 수
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종교」,『일본을 강하게 만든 문화코드 16』, 나무와 숲, 2002.
7. 박규태, 「야스쿠니 신사와 일본의 종교문화」, 『종교문화연구』제2호, 한신인문학연구소, 2000.
8. 박규태, 『일본의 신사』, 살림, 2005.
9. 이원복, 『21세기 먼나라 이웃나라』-
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사회가 직면한 문제들에 대한 대안을 모색해 보는 것도 좋은 방법일 것이다. 이제 우리는 유가를 편견과 오해에서부터 벗어나 이 시대를 살아가는 생활의 철학으로 자리매김 해야하겠다.
참 고 문 헌
단행본
김해연, 동서종교문화교류사, 성
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