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불평등의 마지막 도달점이며, 한 바퀴 돌아서 우리가 출발한 기점에 닿게 되는 종국의 지점이다.
참고문헌
◎ 김정덕 외 1명(2006), 루소의 사상에 관한 일고찰 : 사회계약론과 인간불평등기원론 중심으로, 경기대학교사회과학연구소
◎ 이동
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루소도 이런 점에서는 그의 업적에 비해 떨어진다고 할 수 있을 것이다.
참고문헌
김정덕 외 1명, 루소의 사상에 관한 일고찰 : 사회계약론과 인간불평등기원론 중심으로, 경기학교사회과학연구소, 2006
송태현, 루소의 학문예술관 및 내적 모
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루소 교육관의 현대적 재음미, 한독교육학회, 2008
이동렬, 프랑스 계몽주의 문학의 이념 인간 불평등 기원론에 대한 고찰, 민음사, 1991
오수웅, 문화와 문명개념 비교연구 : 루소의 사상을 중심으로, 연세대학교 동서문제연구원, 2007
정승옥, 루
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고찰, 한국정치학회, 2009
류청오, 공화주의, 민주주의, 그리고 루소의 사회계약론, 진보평론, 2010
이혜진, 루소의 자연주의 교육사상이 현대교육에 미친 영향, 인하대학교, 2008
정순종, 루소의 인간불평등 기원론에 관한 연구, 영남대학교, 1985&n
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루소 사상 전체의 철학적 입장과 다른 역설적 측면을 가지고 있다는 것이다.
루소의 교육사상은 이 같은 여러 모순과 한계점에도 불구하고 서양 교육사상사에서 큰 비중을 차지하며 많은 영향을 미쳤다. 그의 교육사상은 교육의 중심이 교사
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