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의 개념과 특성
(1) 개념
1970년대에 접하면서 인간성 상실과 비인간화 현상이 심각한 사회문제로 제기되면서 학문중심 교육과정이 비판의 대상이 되었다. 점수위주, 지식주입식교육에 강력히 비판하고 인간성 회복을 중시하는 인본주의 사상
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교육 개설」 서울: 대한기독교교육협회, 1990.
한국청소년개발원. 「청소년심리학」 서울: 서원, 1993.
에릭슨. 「청년 루터」 최연석 역, 서울: 인간, 1982.
마틴 클락. 「내게 꼭 맞는 직업, 이렇게 선택하라」, 박지나 역. 서울: 생명의 말씀사, 200
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과 언어생활」역락
최정호(2008)「건강한 가족형성을 위한 기독교적 돌봄」루터대학교 신학대학원 석사학위논문
칼 로저스, H.제롬 프라이버그 공저, 연문희 역(2011)「학습의 자유」문음사 1. 의사소통의 개념, 특성
1) 의사소통의 개념
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의 교육적 시사점
에릭슨의 성격발달이론은 개인의 자아발달에서 사회문화적 영향을 강조하고 있다. 그의 성격발달 8단계 중에서 교사가 특히 관심을 가져야 할 단계는 주도성, 근면감 및 자아정체감 형성 단계인데, 이 과업이 형성되는 시기
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형성은 불가능해졌지만, 근대 국가 수립을 위한 노력은 서구의 어느 나라보다 빠른 속도로 진행되었다. 그 가운데 혈연적 단군 민족주의반일민족주의 등 민중 속에 남아있는 사상들을 끄집어내어 국가 형성과 민족 개념 창출의 성과를 이뤄
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의 전체성이다. 테마로서의 이 전체성은 자연 속에서의 인간의 존재방식에 관한 문학의 가장 오래 된 주제 가운데 하나이고, 자연과 인간의 관계에 발생한 적대성이 주목되면서부터는 가장 현대적인 문학적 주제의 하나가 되었다. 정서교육
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교육보급을 요구하고, 또는 국제 평화의 보장 등을 주장하여 당시대의 각국 군주들에게 영향을 주었다. 그들의 사상과 시책은 한편으로 이른바 18세기의 계몽 군주들의 개방된 개혁태도에 의해서 받아들여지고, 다른 한편으로 일반 대중의 저
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종교측은 외래종교가 우리 민족을 위해 전래됐음을 인정해야 한다. 이를 인정한다면 외래종교측도 우리 민족을 위해 진정으로 봉사해야 하고, 또 우리 민족을 위해 진정으로 봉사한다면 우리 민족의 역사와 사상과 종교를 받아들이고 연구해
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과 愛國啓蒙運動이 그것이었다. 愛國啓蒙運動은 改新儒學者들과 국내외에서 신교육을 받은 신지식층이 주도하였다. 乙巳條約으로 인한 國權侵奪이라는 현실 속에서 國權의 回復을 목표로 내걸고 있었던 運動이라는 점에서, 이를 처음부터
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과정에 있는 사람, 도덕적 문제 상황에서 지성을 발휘하여 자신의 삶을 개선하거나 사회를 진보시킬 수 있는 도덕 판단과 행위를 하는 사람
다. 실용주의의 현대적 의의
실용주의의 의의
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변화하는 문제 상황에 대처하는 지성적 탐구를 강
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