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교육 실천에 지대한 영향을 미쳤다.
2) 유아의 가정에 대한 중요성 부각
가정이 인지와 정서, 이론과 실천, 지식과 사랑, 개인과 사회를 조화롭게 통일하는 최초의 가장 위력 있는 교육의 장이라는 것을 교육사상의 기저로 삼았으며 현대유아
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교육을 구국운동으로 전개했다는 데 의의가 있다. 한편 남궁억은 남녀평등교육 및 애국여성교육을 강조하면서도 가정에서의 여성의 역할을 강조하는 현모양처교육사상을 갖고 있었다. 남궁억의 여성교육관은 그의 교육사상과 교육 내용 가
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교육에 있어서 간과되었다. 또한 초기에 보여주었던 사회개혁의 노력은 후기로 가면서 혁명의부정적인 측면에 압도돼 개인의 덕행 수양으로구원을 추구하는 한계를 보여주기도 했다. 또 그의 노작교육사상은 모든 일과 노동이 어느 것이나
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과 행동으로 개인을 개혁하고 사회를 개혁하고자 한 인물로 교육적인 면에서 사회, 종교, 윤리, 정치면으로의 적용을 연구한 위대한 실천가이다. 그러나 이론이 동시대의 루소만큼 이성적으로 철저하고 논리적으로 분명하지 못했기에 교수의
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과 좋은 문화를 통해서 훌륭한 인격을 지니도록 해야 한다고 하였다. 또한 그는 여기서 바람직한 인격형성을 위한 일곱 가지 생활 및 학습의 원리를 제시하였다.
⑴ 바람직한 인격형성을 위해 개인은 그 환경 속에서 살고, 그와 같은 방식으로
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과 Pestalozzi의 사상과는 거리가 먼 것으로 생각될 수밖에 없다.
“기술, 정보 사회요, 국제 경제사회이며, 더욱더 개인주의 사회이며 능력 중심 사회일 미래를 살아갈 어린이들이 그러한 생애 준비만을 위한 교육을 받고 있는 현재에, 우리들
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의 인민주권설은 18세기의 모든 정치저서 중에서 가장 큰 영향을 주었으며 프랑스혁명에 도화선이 되었을 뿐만 아니라 근대 민주주의 사상의 고전으로 널리 읽히고 있다.
<에밀>
『에밀』은 전체 5부로 구성되어 있는 장편 교육소설이다.
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의 교육과 경쟁교육만을 조장하여 경쟁에서 이겨 살아남기 위한 수단으로 전락해 버렸다. 이러한 상황아래에서 교육의 과정에서 아동은 주체적 존재로 인정받지 못하고 피동적이고 수동적인 존재로 취급되어 개인적인 발달이 저해되고 있다
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의 체육사상과 여가선용을 위한 체육
루소도 레크리에이션은 자연주의의 교육에 있어서 필수적인 것이며, 이러한 활동이 생활의 평형을 가져다주는 힘으로 보며 여가선용을 위한 레크리에이션 활동의 중요성을 역설하였다. 레크리에이션은
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의 원리를 들 수 있으며 유희의 교육적 가치에 대한 인식과 장난감의 교육적 의의, 노작 교육의 정신을 말할 수 있으며 교육에서의 개성과 사회성 존중을 들 수 있다.
*참고문헌
고후순 외 2인 공저, 『유아교육사상사』, 양서원, 1997.
목영해
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