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과 진실을 다해야 한다고 하였다. 따라서 성실이야 말로 자아혁신과 민족 개조의 가장 기본적인 방법적 원리라 보았다.
3. 평가
도산사상의 특징은 민족개조사상에 있다.
도산의 개조사상은 19C말, 20C초 우리나라의 근대사회적 배경에서 형성
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교육을 강조하고 있는 현실과도 상반(相反)되는 것이다. 오히려 청소년의 비행이 큰 사회문제로 등장하고 있는 현실에 비추어 볼 때 적극적인 교육의 기능이 강력히 요청된다 하겠다.
특히 루소는 여자교육은 그의 근본사상에서 열외로 취급
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의식, 자아와의 합일된 상태를 위해 소주천이라 명명한 구체적인 방법으로의 수행의 실현을 몸안에 특수한 형태로 변형된 물질을 형성시키며(精,氣,神 등으로 표현), 이것이 몸과 더불어 인간의식마저도 확장 또는 새롭게 창조해가는 과정으
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의 군비를 시험하는 장소가 되었고, 영국과 프랑스에 있어서 스페인내란은 자신들이 보존하기 위해 노력하고 있는 국제적 평형상태에 대한 새로운 위협이었다. 결국 이 평형상태는 1939년제2차 세계대전으로 깨졌다.
Ⅲ. 사상적 배경
1. 교육
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의한 Hegel사상의 영향은 Dewey의 초기 철학에서는 결정적 요인이었다. Dewey
▶ Dewey의 생애와 주요저서
▶ Dewey철학의 형성
▶ Dewey의 실용주의 사상[철학에세이, 이명훈 저, P35 Dewey의 실용주의부분 요약]
▶ Dewey의 교육사상
▶ Dewey
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형성된다(인간이 인간 앞에서는 모름).
실존철학과 함께 이성적 견해 제시
12) 까뮈
이방인→ 사람은 방황, 고독, 좌절에 빠졌을 때 비로서 자기를 인식
Ⅷ. 항존주의 교육철학(교육사상)
1. 항존주의란
종교적 세계관 위에서 철저한 반과학주의
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의수강승규정영수강선보,『교육의 역사와 철학』,동문사, 2003.
주영흠,『서양교육사상사』,양서원, 1995.
신득렬,『교육사상사』, 학지사, 2000.
진원숙, 『손에 잡히는 서양사 이야기』, 도서출판 신서원, 1999.
월레이스k퍼거슨저/김정옥역, 『
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의 웅변교수론은 문예 부흥기시대에 재발견되어 인문주의 교육사상가들에게 지대한 영향을 끼쳤다.
Ⅲ. 중세의 교육
1. 중세교육의 개관 2. 중세 교육기관 3. 중세 스콜라철학의 과제
1. 중세교육의 개관
양사에서 중세란 약 4～5세기경부터 15
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과 감각 능력을 들었다. 민감력이 계속 되는 시기르 지나면 그러산 시기는 두 번 다시 오지 않는다. 그리고 그 이후에는 의지력을 갖고 뼈빠지게 노력을 하여도 그러한 능력을 얻을 수 없기 때문이다.
2. 사상적 영향
그녀의 감각 교육론과 몬
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교육 내용
㉠ 유교주의적 윤리관을 확립하는데 필요한 유교의 경전이 주가 되었으며, 학과로는 유학과와 기술과로 나누었다.
㉡ 유학과는 주역, 상서, 모시, 문선, 예기, 춘추를 배웠으며, 당의 국자감에서의 3분과 제를 모방하여 과목을 3개의
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