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의 다중지능이론에 대한 기독교적 조명」총신대논집 제26집
한성모(2001)「전인적 기독교교육의 방법론」감리교신학대학교 신학대학원 석사학위논문
토마스 암스트롱 저, 전윤식 역(1999)「복합지능과 교육」중앙적성출판사 Ⅰ. 서 론
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의해 변화하게 되면서 여기에 적응하였으며, 전시체제하의 통제경제에서 원형을 형성한 기업질서는 전자와 함께 냉전 하의 일본 재건의 기초가 되었다. 따라서 전후 개혁 기간이 지나자 개헌이 역사의 주체성을 찾는 과정으로 여겨지는 구도
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신학연구소
이원규(1997), 종교사회학의 이해, 사회비평사
정규남(1985), 구약개론, 개혁주의신행협회
차성환(1991), 한국초기 개신교선교사들의 종교성과 근대적 삶의 형성, 신학사상, 여름호
R.V.G 타스커, 신약에 나타난 구약, 새순 Ⅰ. 개요
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과 같이 서술한다.
「유아에게는 놀잇감이 주어져야 한다. 이는 유아 자신의 신체적 활동을 위해서도 그렇지만 이보다 유아의 내면적인 활동 즉, 유아의 정신적 활동을 위해서, 이 활동의 계발과 연마를 위해서이다」 유아교육 사상사 이영
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의 선택과 활용)
◈ 교육사상적 의의
① 보편적 교육을 통한 평화의 실현
-기독교 신념에 입각한 코메니우스는 종교개혁의 정신을 이어 받아 보편적 교육론을
주장함으로써 근대교육의 이념 형성에 토대가 되었다.
② 자연적 교수법
- 그
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교육이 현대 유아 교육에의 시사점
① 프뢰벨은 오늘날까지 유치원(Kindergarten)의 아버지라 불리어지고 있다. 유치원은 현재까지 그 명칭 자체가 전 세계적으로 수정됨이 없이 통용되고 있다. 이 고유명사에서 보듯 그의 교육사상과 유치원의
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의 삶은 오직 동지와 동포와 국가에 대한 사랑과 헌신으로 일관되었다. 박의수(2010)「도산 안창호의 생애와 교육사상」학지사
【 참고자료 】
김용학(2010)「서번트 리더십과 조직몰입과의 관계에서 임파워먼트와 상사신뢰의 매개효과」영남
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교육 사상가
1) 유형원- 자(덕부), 호(반계)
- 반계수록: 국가체제의 전면적 개혁을 논한 방대한 저술
경제제도, 정치제도, 토지제도의 개혁 주장→ 공전제 내세움.
교육제도, 인재등용제도 개혁 주장→ 공거제 주장(추천제. 학교교육과 관리선
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의 시온의 왕이었던 그리스도는 그의 십자가 구속사역의 대가로 이제는 전 창조세계의 집권자로 임명되셨다 인터넷에서 자료를 받았다. 카이퍼의 내용에 있어 필요로 하는 것이 너무나 적으므로 참조 하였다.
화란 개혁주의 신학자 Haitjema는
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사상의 차이인 주기론과 주리론의 차이는 이언적과 서경덕에서 비롯되었다고 할 수도 있다. 서경덕과 이언적은 주리론과 주기론의의 대가로 처음으로 주리론과 주기론을 주장한 사람이라고도 할 수 있다. 서경덕의 기철학(氣哲學)과 이언적
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