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르네상스 시대의 교육사는 본인의 교육관과 부합하다고 여겨진다.
참고문헌
고건욱, (2016). 르네상스 인문주의와 교육, 서울교육대학교 대학원 1. 서론
2. 본론
2.1 고대 인문학과 르네상스 인문학의 차이점
2.2 르네상스 교육
2.3 본인의
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문학의 사회학>, 한길사
이강숙, <음악적 모국어를 위하여>, 현음사
이우환, <이조의 민화>, 열화당
이장직, <음악과 사회>, 전예원
아놀드 하우저, <문학과 예술의 사회사>, 창작과 비평
존 워커, <대중매체 시대의 예술>,
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문학의 학문적 기율 - 문헌학과의 결합
Ⅱ. 영문학 연구의 발전과 역사적 과정
1. 영국의 영문학 연구
2. 앵글로.색슨 시기 Anglo-Saxon Period
3. 중세 시대 Middle Ages
4. 영국의 르네상스 시기
5. 17세기 전반기
6. 20세기의 흐름
7. 미국의 영문학
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시대를 초월한지식인, 푸른역사
오인탁 외, 기독교교육사, 교육목회, 1992
에라스무스의 개혁사상, 석사학위 논문, 서울대학교 대학원 사학과
정초일 옮김, 에라스무스, 한길사, 1998
차하순, 에라스무스연구, 서양사논문선집, 일조각, 1978
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르네상스 시대에 이르기까지 지속되었고, 유럽에서의 색채에 대한 과학적인 연구를 이끌어냈다. 광학과 렌즈의 발달은 한편으로 사진기와 영화의 발달을 가져왔지만 또한 프리즘에 의해 빛이 수많은 색채로 분리 될 수 있다는 사실도 일깨웠
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시대와 문제의 양상은 다를지라도, 그 어떤 상황에서도 인간적인 것이 비인간적인 것에 종속되어서는 안된다는 확신만큼은 괴테 시대나 지금의 인문학이나 동일하게 지니고 있는 것이다. 따라서 고전주의의 문제는 과거의 것이고 완결된 것
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시대와 르네상스의 연결고리 역할을 하였으며 예술의 가치와 고전 시대로부터 물려받은 미를 카롤링 왕조의 인문주의적 미학으로 중세의 예술적 전통을 옮겨 주었다는 것을 알 수 있었다. 또한 중세인들의 미적 태도, 경험, 실제 등을 포괄적
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시대뿐만이 아닌 21세기의 현대사회에 이르기까지 고민되어져 왔고, 오히려 오늘날의 현대사회에서 더욱더 절실한 문제일 것이다. 사회가 병들었을 때 더욱더 필요해지는 것이 인간에 대한 학문인 '인문학'이며, 병든 사회에 있어서 문학의
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시대였다.그리고 순수 예술의 신체계가 18세기 중에 형성되 기 시작할 때에도 웅변은 처음에는,'미학'이란 용어를 만들어내었고 그것을 하나의 철학적 예술이론으로 확립시킨 바움가르텐의 저작에서 볼 수 있듯이, 시학과 함께 그 지위를 보
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문학적이고 심리적인 것이 복합되어있는 구조들을 연구하는 과정이라고 보고 있다.
리처드 티. 밴의 이와 같은 주장은 포스트 모던 시대의 역사학에 대한 방향에 대한 비판적 검토 뿐 아니라, 오늘날 우리나라 역사교육계에 많은 시사점을 던
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