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문화공연으로 많은 관람객이 방문하여 경주의 또 다른 문화관광 명소가 되었다.
이번 2003년 경주세계문화엑스포의 공원개장 중에는「한국의 술과 떡 잔치」「벚꽃마라톤대회」「신라도자기축제」「2002세계농업한마당」행사와 세계축구문
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민중문화운동 : 사회극으로서의 마당극\", 한국문화인류학 21:53-77
김창남 1995 {대중문화와 문화실천}, 서울:한울
양재영 1994 \"청소년집단의 대중문화 수용과정에 관한 연구 : 연예인 팬
클럽의 사례를 중심으로\", 서울대학교 인류학과 석사학
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문화재로 지정되었다.
하회별신굿탈놀이는 각시의 무동마당·주지마당·백정마당·할미마당·파계승마당·양반과 선비마당·혼례마당·신방마당의 8마당으로 구성되어 있다. 놀이를 시작하기 전 대내림을 하는데, 정월 초이튿날 아침 성황당
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마당극의 흐름과 대표작품
(1) 마당극의 발전
마당극 장르는 1960년대를 지나 오면서 일군의 대학생들이 주도한 전통문화의 재발견 운동을 통하여 형성되었다. 1960년대 군사 혁명정부의 근대화 운동이 추진되면서 전통문화는 후진사
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사용 특성 비교
3. 인터넷 중독이 대학생활적응에 미치는 영향
Ⅵ. 대학생의 공연문화
1. 문화(특히 민중가요)에 대한 논의들
2. 대학 공연문화 추세
3. 앞으로의 방향 설정에 대한 제언
Ⅶ. 대학생의 술문화(음주문화)
참고문헌
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민중 시대의 대중문화론
5. 포스트모던시대의 대중문화론
Ⅴ. 반 퍼슨 문화발전모형
1. 신화적 문화모형
2. 존재론적 문화모형
3. 기능적 문화모형
Ⅵ. 문화의 변화
Ⅶ. 문화의 상품화
1. 전통문화의 지역축제
2. 공예품의 상품
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할미마당의 갈등구조와 할미의 인간상」.1999
허용호,「가면극의 축제극적 구조 - 봉산탈춤을 중심으로」.2002
김규태. <<한국인의 정서구조-해학과 눈물의 한국인>> 제 1권. 신원문화사 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본 말
1. 해학의 통한
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공연 그 자체에 대해서는 연기자들의 연기가 피부에 와 닿게 감질 맛나게 잘 표현한 것 같아 재미있게 보았다.
이상으로 가야문화축제에서 경험한 일부를 말하였다. 더 많은 것을 보았지만 다 담아오지 못해 아쉬울 뿐이다. 내가 경험한 민중
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2. 해외 사례
(1) 미국 하와이 Polynesian Cultural Center
(3) 일본 가와바마을
Ⅳ. 민속마을의 문제점 개선 방안
1. 전통건축물의 관광 상품화
2. 지속적인 홍보와 선전
3. 세계화와 지방화가 공존할 수 있는 전승 공간
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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공연문화학회
○ 이지혜(2011), 초등국어교육에서의 탈놀이 교재화 방안 연구, 한국교원대학교
○ 이미원(2004), 한국 전통극의 공간 : 탈놀이 연극공간의 층위를 중심으로, 한국연극학회
○ 정남선(2004), 공동체 의례로서의 탈놀이에 관한 연구,
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