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교회사의 ‘기본’과 ‘기초’ 와 같은 인물이다.
점점 세속화 되어 가고 기독교가 침체되어 가고 있는 이 시대는 Samuel Rutherford와 같은 신실한 목회자, 감동을 주는 설교자를 갈망하고 있다. 또한 우리 신학생들에게도 Samuel Rutherford의 경건과
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교회들을 보면 목사의 설교가 은혜롭지 못하다는 이유로 그리고 목회를 못한다는 이유로 목사의 사임을 놓고 두 패로 갈라지고 나누어지고 망하는 교회들을 종종 본다. 그러므로 목회에서 설교는 생명과 같다는 생각이 든다. 목회자가 말씀
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교회에 큰 문제가 있는 것이다.
즉, 목회자와 기존신자들이 불신자들과 어떤 관계가 형성되어 있지 않고, 불신자들이 어떻게 신앙을 가지게 되고 어떻게 교인이 되어 성장되는가에 대한 확실한 개념이 없기 때문에 교회가 교회병으로 어려움
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살아갈 수 있도록 우리는 먼저 성도가 되어야 할 것이다. 1. 인간 자신이 가지는 인간에 대한 이해 (6장)
2. 하나님과 관계 속에서 가지는 인간성에 대한 이해 (7장)
3. 성도와 성도의 관계 속에서 가지는 인간성에 대한 이해 (8장)
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개념과 정의 ……………………………………4
Ⅲ. 영성신학의 역사적 이해
1. 초대교회의 영성………………………………………………6
2. 동방교회의 영성………………………………………………8
3. 중세 서방교회의 영성…………
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목회를 하셨다. 이런 마인드가 아니라면, 목회에 대한 여러 이론과 권면은 너무 차갑고 잔인한 말일 수 있다. 왜냐하면, 그 잃어버린 한 사람, 죄인, 구원이 필요한 사람은 바로 우리 자신, ‘나’이기 때문이다.
역사 속에서 교회는 부끄러운
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교회의 분위기나 특성에 맞는 기도방법과 영성훈련 프로그램이 제작될 수 있으리라고 본다. 그러므로 목회자는 자신의 교회의 특성에 맞는 영성훈련에 대해서 고민하고, 연구하여서 성도들이 하나님과의 관계의 끈이 끊기지 않도록 사명감
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목회자들은 부흥에 대해 여러 가지 일들을 꿈꿀 것이다.
특별히 나는 말씀의 부흥을 꿈꾼다.
좋은 말씀들은 이곳저곳에서 넘쳐 나는 시대를 살고 있지만 정말로 은혜의 말씀으로 삶을 변화시키는 말씀 선포자가 되고 싶다.
* 설교자를 위한 제
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목회자가 성도들을 위해 헌신할 때 목회자와 성도, 성도와 성도, 그리고 궁극적으로 하나님과 성도의 관계가 온전하게 회복될 것이다.
◈ 참고문헌
1. 서적
- 로렌스. J 크렙, 성경적 상담학, 정정숙 역, 서울:총신대학출판부, 1991
- 리차드 데이
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교회로 하여금 현실성을 가지게 하며 기복적이며 의존적으로 되게 하였다. 하나님과의 관계에서도 개인 신앙을, 그리고 ‘만인제사장설‘을 말하지만 한국교회의 교회의 교인들은 상당히 많은 부분들을 목회자에게 의존한다. 이런 의존성은
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