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당하는 것은
가. 상해· 존속상해, 중상해· 존속 중상해, 폭행· 존속폭행, 특수폭행 및 그 상습범위의 죄
나. 유기· 존속유기, 영아유기, 학대· 존속학대, 아동혹사의 죄
다. 체포, 감금, 존속체포, 존속감금, 중체포, 중감금, 존속중체포. 존
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역사인가 신화인가\", 「교회와한국사회」 6권, 24-26.
박영규(1999), \"한국적 신학형성과 단군신화 연구\", 단군학회 편 자료집(1999), 「한국종교와 단군인식」.
박종천(1990), \"단군신화의 상생이념에 대한 신학\", 「기독교사상」 7월호, 104-124, 8
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역사인가 신화인가\", 「교회와한국사회」 6권, 24-26.
박영규(1999), \"한국적 신학형성과 단군신화 연구\", 단군학회 편 자료집(1999), 「한국종교와 단군인식」.
박종천(1990), \"단군신화의 상생이념에 대한 신학\", 「기독교사상」 7월호, 104-124, 8
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신앙인 풍월도가 선도(仙道)를 중심으로 하면서도 무교와 유·불·도의 삼교를 포괄하고 있는 데에 기인한 것으로 본다. 특히 향가의 주술성은 미개인의 전논리적·토템적 사유에 바탕한 무속적 주술력에 근거하는 것이 아니라, 기원자의 지극
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가르쳐지고 있지는 않으며 일반적으로 오늘날 림보 문제는 잘못된 질문에 대한 결함이 많은 답변이라 여겨져서 배척되는 경향이 있다. 종교적 입장에서 본 사생관
1) 불교
2) 힌두교
3) 유교
4) 도가
5) 무속
6) 회교
7) 천주교
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당, 1996.)
김직승, 『김동리 대표작선』 (책세상, 1994.)
백 철, 『신문학사조사』 (신구문화사, 1973)
유기룡, 『김동리』 (살림, 1996.)
이동하, 『김동리』- 가장 한국적인 작가 (건국대학교출판부. 1996.)
이재선, 『김동리』 (서강대학교 출판부, 199
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제6장 겨울의 세시풍속
제4부 한국인의 식생활과 주생활
제1장 한국인의 식생활
제2장 주생활
제5부 한국의 가정문화·공동체문화
제1장 가신신앙
제2장 마을공동체 신앙
제3장 무속신앙
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제6장 겨울의 세시풍속
제4부 한국인의 식생활과 주생활
제1장 한국인의 식생활
제2장 주생활
제5부 한국의 가정문화·공동체문화
제1장 가신신앙
제2장 마을공동체 신앙
제3장 무속신앙
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역사
4. 민담 (이상준)
1) 민담의 전반적 특성
2) 민담의 분류
3) 민담의 형식
4) 민담에 나타난 민중 의식
5. 신화 ․ 전설 ․ 민담의 차이 (장수진)
6. 설화와 고전소설의 영향 관계
III. 결론
IV. 참고문헌
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성격과 신앙의 상관성
2) 정신건강과 적응
3) 목회현장에서 본 정신건강의 실체 및 대책
4) 정신의학 분야에서 본 정신건강의 실태
5) 가족치료학에서 본 정신건강
6) 자기 심리학의 관점에서 본 종교체험과 퇴행(한국여인들
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