|
맑스: 역사관, 자본주의관, 사회주의관 비교.」. 『한국사회경제학회』. 2005. https://www.dbpia.co.kr/Journal/articleDetail?nodeId=NODE09046326
정선양. 「슘페터와 기술혁신 : 「경제발전의 이론」 독일어 제1판의 주요 내용과 현대에 대한 시사점.」 『한국
|
|
|
론이나 교육에 관한 주장들의 논리적 가정을 밝히고
교육의 이론과 원리를 비판하고 평가하는 일
철학의 영역 및 기능
철학의 영역 (1)
* 형이상학(존재론)
▶ 우주의 궁극적인 본질, 실재란 무엇인가를 파악하려는 노력
▶ 신의 존재,
|
|
|
신앙 중심적 사고에 뿌리내리고 있다. 중세는 대략 5세기부터 15세기까지 지속되었으며, 이 시기의 철학적 사고는 기독교 교리와 밀접하게 연관되어 있다. 따라서 도덕과 윤리, 존재론 등 주요 철학적 주제들이 신앙과 신의 존재, 구원 문제에
|
|
|
|
존재와 우주의 본질에 대한 질문을 던지며 학문관의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 플라톤의 이상국가론은 정치철학과 교육론에 대한 새로운 시각을 제공했으며, 아리스토텔레스는 실험과 관찰을 통한 지식의 중요성을 강조하였다. 1. 학문관
|
|
|
증가능성이 있어야 하는 것이다. 창조론의 경우 신의 존재는 관찰하거나 경험할 수 있는 대상이 아니므로 반증할 수 없기에 과학이 아닌 것이다.
⇒ 아리스토텔레스는 부피가 같다해도 무게가 무거운 물체가 빨리 낙하한다는 이론을 주장했
|
|
|
신체계상법(II)회사법 고시계 1998
최기원 상법학신론(상) 박영사 2002
상법학원론(상) 박영사 1999
김영호 회사법총론 대학출판사 1999
정동윤 회사법(상권) 법문사 2000
류장만 주관식상법(상) 고시계 1996 Ⅰ. 서론
1. 의의
2. 필요성
Ⅱ. 법
|
|
|
신론적 소재나 인간을 신적인 존재로 보는 인간 만능을 보여주는 영화.
g. 사라진 고대문명이나 외계문명에 의한 인간 창조 및 진화의 사상을 보여주 는 영화,
h. '포스트모던니즘' 내지 '종교다원주의' 속에 숨어있는 신성모독적인 소재 를
|
|
|
신론
- 유한한 우주의 침묵 : 자연주의
- 세속적 인문주의
- 마르크스주의
- 영점(零點) : 허무주의
- 허무주의의 내적 긴장
- 무신론적 실존주의 기본내용
- 유신론적 실존주의 기본내용
- 동양 범신론적 일신론의 기본 내용
|
|
|
신적 존재\'와의 관계를 통해 학습자의 인격을 계발하고 실현하는 데 있다. 부버의 철학적 인간학은 인간의 전체성(the wholeness of man)에 관한 탐구이기 때문에 그의 교육론은 당연히 \'학습자의 전체성\'에 관한 탐구, 즉 전인 교육론이 된다. 부
|
|
|
론).
결국 합리주의는 자연법을 신이 존재하지 아니하여도 효력을 가지는 것으로 만들었으며 자연법은 단순한 도덕원리에 그치지 아니하고 개인을 단위로 한 계약에 의하여 시민사회를 성립시키는 사회의 원리가 되고, 초명이론(草命理論)이
|
|
메뉴펼치기
