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신학자들은 마르크스 경제학이라는 해석 틀을 통하여 그런 구절을 걸러 내어 예수님의 비유를 해석하기도 했다.
5. 결론
요약하면, 오늘날 비유 해석자들은 혼란스러운 방법들 가운데서 하나를 선택해야 할 입장에 처해있다. 아무튼 학문은
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신자가 아니더라도, 혹은 자유사상가이건, 나아가서는 무신론자이건 반드시 천국의 문이 열려 있는 것이다. 따라서 '천국의 열쇠'는 안셀모 밀리와 같은 출세주의자에게는 주어지지 않는다는 것을 이 책은 암시하고 있다.
크로닌이 이 소설
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맑스, {경제학·철학 수고}, 이론과 실천사, 1987.
2. 맑스, {독일 이데올로기 Ⅰ}, 청년사, 1988.
3. 맑스, [공산당 선언], 김재기 편역, {마르크스·엥겔스 저작선}, 거름, 1988.
4. 맑스, {자본론 1(上, 下)}, 비봉출판사, 1989.
5. 엥겔스, {반듀링론}, 새
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론, 기독교 사상 (1984.7), 대한기독교서회.
이복희, 노동 윤리의 성경적 고찰, 총신대석사학위논문, 1984
홍성주, 에밀부루너의 노동 공동체 연구, 연대 석사 학위논문, 1986
죤 머레이,기독교 윤리학,김남신역,부산 성암사,1975.
막스 베버,프로테스
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막스프랑크의 양자가설과 광전효과
8-4 보어의 고전 양자론에 의한 원자모델
8-5 상대성 이론
제9장 거대과학기술과 작은 과학기술
9-1 맨하튼 계획
9-2 수소폭탄과 원자력의 전기생산
9-3 입자 가속기
9-4 정보기술과 생명공학기술
9-5 게
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론
이종수외, 새행정학
*목 차
1.서론 - 역사적 배경 및 줄거리
2.관련이론의 검토
1)쓰레기통 모형의 관점에서
2)앨리슨 모형의 관점에서
3.영화상에 나타난 관료제의 모습
1)신속한 의사결정의 지연
2)관료들의 집단 이기주의
3)관료들의 전문과
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신할 수 있는 것으로서, 기호와 유행 의 준거가 된다고 하였다.
4. 대중문화에서 패션이 갖는 가치 (결론)
1)철학적 관점에서의 가치
2)심리,생태적 관점에서의 가치
3)기호학적 관점에서의 가치 --------- 목차 ---------
1. 사회적 영향력
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무신론자, 무관심자, 형식주의자, 성례 위주자, 비판주의자가 그것이다. 청년기는 인생의 의미를 찾으며 내면적으로 자기 주체성을 추구하는 태도가 발달하고 이상과 행동의 원리를 찾으면서 올바른 가치관을 확립하고자 한다. 청년의 심리
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론이 현대사회의 문제를 분석하는 데에 여전히 적실성을 갖는 중요한 이론적 자원임을 확인 할 수 있다. ● 종교를 연구하게 된 배경
● 애니미즘, 자연주의 비판
● 종교 정의
● 종교 연구의 방법
● 토템 신앙
● 토템신앙의
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신체 지각을 중심으로 주체와 객체, 나와 남의 문제를 논하였고, 사르트르와 같이 대자(對自) 즉자(卽 自)를 분명히 구별하지 않고 양자를 불가분의 통일 속에 포착하려고 하는 양의성을 내세웠다. 처음에는 마르크스주의에 대한 공감에서 시
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