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기녀등장소설 연구, 월인, 2000. 1. 머리말
2. 몸말
2.1 작자
2.2 창작연대
2.3 구조
2.3.1 일원론적/이원론적 구조
2.3.2 액자식/대칭적 구조
2.4 특징
2.4.1 비극성
2.4.2 타 적강소설과의 비교
2.5 문학사적 의의
2.5.1 사회적 질서와 윤리관에
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생각한다. 그럼에도 불구하고 지금의 페미니즘의 양상은 지나치게 사인화 되어가고 있는 것으로 보인다. 차 례
1> 서론
2> 본론
1)페미니즘 문학의 정의
2)연구사
3)텍스트 소개
4)분석 결과에 대하여
3> 결론
4>참고문헌
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기는 평시조보다는 백성들이 즐길 수 있고 이해할 수 있는 형식을 취하려 하였고, 그 결과 시조를 백성들도 쉽게 접할 수 있는 형식으로 발전시켰다는 점에서 의의가 깊다.
연시조는 사림이 주자학의 이념 위에서 향촌 문화를 이끌어나가면
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모더니즘·리얼리즘·파시즘
3. 최명익 소설의 모더니즘적 이미지 탐구
4. 리얼리즘의 도정
5. 최명익 소설의 지식인
6. 작품분석
(1)「비오는 길」
(2)「무성격자」
(3)「심 문」
(4)「장삼이사」
Ⅲ. 결론
1. 작품의 구조 특성
2. 최
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기
①소리나는 대로 표기한 어휘가 많다.
②대부분의 어휘가 남한어와 비슷하다.
③어휘의 종류가 남한어보다 많고 풍부하다.
④한자어를 순우리말로 풀어서 표기하였다.
⑤남한어와 같은 단어라도 의미상 차이가 나는 어휘가 많다. 실
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이념적 \'효\'로 치장하고, 이를 통하여 실현되는 몰락한 사대부의 출세기를 그림으로써 유교이념을 고수하고 안정된 모습으로 존재했던 지난 날의 구체제에 대한 향수를 표현하고 있는 것이다.
이와같이 완판의 문학적 성공과 경판의 실패
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모더니즘과 지식인 소설-
3.-주요 작가와 작품-
4.-농민 문학의 대두와 농민 소설-
5. -주요 작가와 작품 -
6. -역사 소설의 발흥-
7.-주요 작가와 작품-
8. -김동리의 토속적 신비주의-
<1940년대 한국 근. 현대 소설>
(가) 해방 전의
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문학 교육은 ‘주는 교육’이 아니라 ‘일깨우는 교육’이어야 한다. 교수 학습 활동에서 교사의 기본적 태도는 학습자의 수용 과정을 돕는 역할이어야 한다. 소설의 양식적 특질을 잘 전달하고 교육 목표를 효율적으로 달성하기 위해서 교
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의식을 자극할 수 있는 문학을 창조할 수 있어야 할 것이다. 그러나 동시에 일반 관객들 역시 그러한 작가의 숨겨진 의도를 발견하고 문학을 사회의 반영과 병든 사회의 치료제로서 인식할 수 있는 비판적이며 심미적인 안목을 갖추고 편협한
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기때문에 우리 유학자들도 시조의 그런 唱法에 好感을 가졌다.
둘째로 時調의 初章은 정서의 發端이 되고 중장은 888부분이 되며 終章은 結句가 되어 初 中 終 3장으로 일시적인 정서를 表現하기에 알맞았고 또 한문학자들은 한시의 절구에
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