|
문학은 자신의 ‘감옥’으로부터 빠져나와 다른 사람의 행위와 같은 사회성을 띤 태도를 취할 수 있도록 이끌어 주어야 할 것이다. 즉 문학은 이럴 때 독자의 정서적 장애를 경감시켜 주고, 독자가 인생의 불행을 딛고 일어서서 삶의 의미를
|
|
|
문학사의 접근방법
1. 개념
2. 문학사관
3. 문학적 진화의 개념
4. 문학사 기술의 중심문제
제2장 한국 현대 문학사론
1. 근대화의 개념
2. 한국 근대문학의 기점
3. 한국문학사의 저술 관점
4. 시대구분
5. 현대 문학사의 과제
제3장 한
|
|
|
문학의 장르
1)서정시(시)
2)서사시(소설)
3) 극시(희곡)
1. 동극의 개념과 범주
1) 동극의 개념
2) 동극의 범주
2. 동극의 효용성
1) 인생에 대한 통찰
2) 정서순화
3) 심리치료
4) 사회성 함양
3. 동극본(희곡)의 구성요소
4. 동극의 유형
|
|
|
문학이 사상적 감정의 과잉과 내용 편중의 결함이 있어서 이를 시정해야 한다는 모더니즘의 주장은 전대의 ‘내용의 사회성’을 ‘형태의 사회성’으로 대체시키면서 새로운 문학의 가능성을 추구하였으나, 현실인식의 정당성은 문제 삼지
|
|
|
의미를 갖게 되며 유아에게 꿈을 심어주고 재미를 부여하며, 자아존중감의 발달과 사회성발달을 촉진하는 중요한 교육적 가치가 있는 것이다.
Ⅳ. 참고자료
- 송미정, “문학활동이 유아의 자아존중감과 사회성발달에 미치는 영향”, 우석대
|
|
|
문학(1894갑오경장-1910) - 근대문학의 태동
2. 1910년대 문학 - 계몽과 근대의식
3. 1920년대 문학 ? 다양한 문학의 조류
4. 1930년대 문학 ? 순문학의 시대
5. 해방기 문학(1945-1950) ? 해방의 혼란기
6. 전후문학
7. 1960년대 문학 ? 사회참여의 문학
8.
|
|
|
학설을 옹호하면서 유미주의가 아닌 공리주의 문학을 창작하고 예술을 위한 예술관을 버렸다. 중국 작가들은 철학과 역사가 인류에게 실용적이라고 생각했기 때문에 그것들을 문학에 활용하였다. 중국문학에는 조고(詔誥), 장표(章表), 서발(
|
|
|
문학으로 격렬한 대립상을 보였다.
민족문학은 민주주의 ·자유주의 문학과 동계열의 문학이며 의미를 가지므로계급문학이나 지배 ·피지배 등의 일부 계층의 문학이 아니다.
그동안의 민족문학은 「정서적 차원의 애국주의」, 「프로문학
|
|
|
문학론과 시국론을 적절히 안배하여 게재한 《人文評論》 초기의 평론은 주로 문학의 순수성을 표방한 것들이었다. 그러나 시국적인 논설들이 대두하면서부터 그리고 《國民文學》에 이르러서는 문학의 사회적 기능을 강조하거나 전시하에
|
|
|
학사
Wellmer A·이주동 외 역(1990) : 모더니즘과 포스트모더니즘의 변증법, 녹진 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘의 이론
Ⅲ. 포스트모더니즘의 문학
1. 포스트모더니즘 문학의 특징
1) 현실의 리얼리티와 의미재현의 부정
2) 글쓰기에 대한
|
|
메뉴펼치기
