|
문학과 지성사, 1994
김욱동, 『『광장』을 읽는 일곱 가지 방법』, 문학과 지성사, 1996
김진태, 「자아정체성 부정을 통한 새로운 윤리의 가능성」,
『철학연구』,vol.44,고려대학교 철학연구소,2011
김양호, 「자유로운 자아와 관계적 자아 : 『
|
|
|
학적 이해, 서광사
정정호(1991) - 포스트모더니즘과 한국문학, 글
한상진·김성기(1991) - 포스트모더니즘, 이렇게 보아야 한다 하나의 논쟁을 위하여, 월간 사회평론 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘의 개념
Ⅲ. 포스트모더니즘의 특성
1.
|
|
|
학(1)』. 서울: 두란노, 2003.
심규섭. 『구약의 십계명 연구』. 서울: 기독교문서선교회, 1990.
원용국. 『성막과 십계명』. 서울: 성광문화사, 1978. 서론
1. 성경 문맥적 배경
2. 역사적 배경
3. 십계명의 구분
4. 문학적 구조
결론
설교
|
|
|
문학의 사회적 의사소통 양상 연구>, <단군신화와 한국문학과의 관계양상>등과 같은 논문의 자료가 많아서 원하는 정보를 얻기 위해 많은 시간이 걸렸다. 그러다가 고등학교 때 풀었던 문제집이 생각이 나서 문제집도 보고 예전에 정리
|
|
|
문학의 영역을 확장하고 심화시켰다는 점에서 의의를 지닌다. 시문학에서 모더니즘의 특성이 가장 두드러졌는데, 1930년대 순수 문학과 모더니즘 문학의 성과는 시어에 대한 현대적 자각과 주체 의식의 반영, 그리고 기법의 혁신이라는 '현대
|
|
|
이 가세트, 예술의 비인간화, (서울: 미진사, 1988)
-차봉희 편역, W.벤자민, 현대사회와 예술, (사울: 문학과 지성사, 1980) * 가치와 윤리
1. 가치의 의미와 특징
2. 가치관의 기능
3. 가치갈등과 합리적인 가치판단
4. 참고문헌
|
|
|
윤리주의 비평가는 동서고금의 문학에서 그 전거(典據)를 찾아 각 사회와 시대의 문학을 비교하고, 그 현대적 의의를 판단한다. 현재의 상황을 안중에 두고 있는 까닭에 사회윤리주의 비평가는 특별히 현대 문학에 관심을 갖는다. 역사주의
|
|
|
문학의 정치적 가능성 역시 터부시되지만 우리가 모여서 사는 삶이 곧 사회이고 정치임을 인식한다면 문학과 정치는 결코 떨어질 수 없는 관계라는 것을 깨닫게 될 것이다. 최근 문학의 자기돌봄 기능 역시 강조되고 있다. 외부 환경에 의해
|
|
|
학 논문집 . 악셀 호네트 지음 ; 문성훈 [외] 옮김 나남 2009
변증론 . 아리스토텔레스 지음 ; 김재홍 옮김 길 2008
누가 아렌트와 토크빌을 읽었다 하는가 : 한국 인문학의 왜곡된 추상주의 비판 . 박홍규 지음 문학동네 2008
니코마코스 윤리학 .
|
|
|
학을 연구하여 《우미(優美)와 존엄 Uber Anmut und Wurde》와 1795년《인간의 미적 교육에 관한 서한 Briefe uber die asthetische Erziehung des Menschen》와 1796년《소박한 문학과 감상적인 문학에 관해서 Uber naive und sentimentale Dichtung》와 1802년《숭고(崇高)에
|
|
메뉴펼치기
