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문학적 유산임을 증명합니다.
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
춘향전
삼설기
윤동주, \"한국 고전 문학과 민중적 전통\" (서울: 민중서관, 2010)
김홍서, \"조선소설론\" (서울: 한길사, 2005)
김남철, \"한국고전소설 연구\" (서울: 민음사, 2012) 차 례
Ⅰ.
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문학론』, 한국문화사, 2002, 8
임형택,「배따라기」『한국현대대표소설선1』, 창작과비평사, 1996,
조연현,『현대한국작가론』, 청운출판사, 1965,
차혜영.『1920년대 동인지 문학과 근대성 연구』,「1920년대 초반 ‘동인지(同人誌)’에 나타난 예
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편견을 탐지하는 능력(문제예상?추론)
6. 진술에 숨겨진 의미와 가정을 확인하는 능력(문제해결방안)
7. 문제의 본질에 적합한 평가의 준거를 사용하는 능력(문제해결방안)
Ⅸ. 비판적 사고력과 문학
Ⅹ. 결론 및 시사점
참고문헌
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, 2003.
조정래, 클라이스트와 복수의 스펙트럼, 헤세연구 제4집.
진일상, “하인리히 폰 클라이스트의 문학과 사회규범”, 독일어 문학 제12집, 1999.
홍순희, 클라이스트 문학에서의 탈차별화와 비극의 물음, 뷔히너와 현대문학 제14호, 2000.
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성현경 1995 새문사
한국고전문학사 김규태 1993 백문사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고소설의 개념
2. 고소설의 형성 및 변천
3. 고소설의 창작·유통·수용
4. 고소설 형태상의 특성
5. 고소설 내용상의 특성
6. 고소설의 분류
Ⅲ. 결론
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문학사와 철학사, 지식산업사, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인문학(인문과학)의 의미
Ⅲ. 인문학(인문과학)의 유래
Ⅳ. 인문학(인문과학)의 시대별 특징
Ⅴ. 인문학(인문과학)의 문화연구
Ⅵ. 인문학(인문과학)의 새로운 경향
1. 정보화 비판
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학이론이란 것은 그 자체로서 지적인 탐구의 시각’이라는 견해를 지닌 이글턴마저 맹목적인 마르크스주의 성향을 비판하고 있는 셈이다. 이런 문제는 문학예술의 독립성과 온전한 사회성에 직결되는 기본 물음에도 상관되고 있다.
문학과
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문학100』29권 , 서문당 ,1984,
김대숙. 「이해룡전 연구」『국어국문학』97집, 1987
김창현,「李海龍傳에 나타난 인물의 형상」,『고전문학연구』,1997.
이현국, 「李海龍傳에 나타난 貧困의 문제」, ■■문학과 언어■■ 9집, 1988 1. 머리말
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학교 출판사
4. 이승훈(1982), 토마스 만 초기 작품에 나타난 테카당스에 관한 연구, 서울대석사학위 논문
5. 장성현(2000), 고통과 영광 사이에서-, 토마스만과 동성애, 문학과 지성사
6. 최승수(1980), 토마스 만의 초기 작품에 나타난 생과 예술, 고
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문학 작품의 해석 2, 민음사
◈ 박태섭 : 고트프리트 켈러의 소설, 녹의의 하인리히에 나타난 교양의 의미, 서울대학교 대학원 독어독문학과 독문학전공 문학석사학위논문
◈ 볼프강 보이틴 외, 허창운(1988), 독일 문학사
◈ 유승주(1993), 19세기
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