|
이야기 ― 당시 민담의 폭력성, 선정성의 이유
4) ‘고양이 대학살‘에 나타난 민중 의식
․ ‘고양이 대학살’이란?
․ ‘고양이 대학살’의 내용
․ 그런데 왜 ‘고양이’라는 동물인가?
․ ‘고양이 대학살’로 본 인
|
|
|
문학이 계급주의나 예술지상주의에 치우치지 않고 누구나 감상할 수 있는 것으로서 예술성을 강조 하고 있다. 이러한 견해는 조화와 질서를 강조한 중용적 예술관 이며, 문학이 인간적 존엄성을 고양시켜 주기 때문에 단순한 장식품이 아니
|
|
|
문학의 독자성을 주장해 온 사실을, 위의 청년문학가 협회의 입장, 그 밖의 중간지역에 선 문학인들의 자주의식 같은 데서 볼 수 있었는데, 그만큼 이 시기에 정치와 문학의 관계에 대하여 그 관련성과 상호관계에 대한 기준과 한계가 무엇인
|
|
|
이 역시 인생의 현실을 이상화하지 않고 있는 그대로 묘사해야한다라는 자연주의 사조와 상통한다. 1.생애
2.작품
3.문학론
4.플로베르의 가르침
5.모파상의 이론
6.비계덩어리 줄거리
7.모파상, 그 감격적인 냉소에 대하여
8.작품해석
|
|
|
외(2002). 유아를 위한 문학 교육. 정민사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 유아의 언어발달에서 읽기준비도
2. 유아의 언어발달에서 발생적 문해의 관점
3. 읽기준비도와 발생적 문해의 관점의 차이
4. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
식문화를 알리고 계신다. 우리를 위한길은 우리의 문화를 좀더 널리 알리는 길이라고 본다.
이 책을 통하여 많은 것을 느끼게 되었으며 꼭 읽어보아야 할 책일 것이다.
참고문헌
[음식전쟁 문화전쟁] -주영하 지음(사계절 출판사)
[그림 속의
|
|
|
전쟁에 이르기까지 근대사의 가정 중요한 공간을 본격적으로 다루었다는 점에서 분단 문학의 새로운 지평을 연 작품이라 하겠다. 1. 작품의 개요 / 『太白山脈』, 그 문학사적 경이의 의미
2. 미디어 리뷰
● 제1부의 줄거리
● <
|
|
|
문학으로서 인식될 수밖에 없을 것이다. 신화본질에 대한 이해 및 진정한 향유를 위한 신화교육이 필요한 시점이다
참고문헌
서대석, 『한국신화의 연구』, 집문당, 2001.
노성환, 『한일 신화의 비교 연구』, 민속원, 2010.
임종욱, 『중국역대
|
|
|
식을 규정지어버린 ‘삼팔선’이라는 것의 실체가 그 한 상징이 되거니와, 좋지 않은 전화사징을 두고 “전화는 해방 안됐나요?” 하고 내 Ⅰ. 서론
1. 해방의 의미
Ⅱ. 본론
1. 해방소설의 형성 배경
2. 해방소설 문학의 특징
3.
|
|
|
문학으로서 인식될 수밖에 없을 것이다. 신화본질에 대한 이해 및 진정한 향유를 위한 신화교육이 필요한 시점이다
참고문헌
서대석, 『한국신화의 연구』, 집문당, 2001.
노성환, 『한일 신화의 비교 연구』, 민속원, 2010.
임종욱, 『중국역대
|
|
메뉴펼치기
