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문학사적 의의에 대해서 약술하시오.
3. 조선 후기 實學은 크게 3개의 유파로 대별된다. 각 유파의 특징과 대표적인 실학자를 약술하시오.
4. 다음을 해석하시오
5. 박지원의 문학론에 해당하는 부분을 찾아 해석하고, 그 의의를 기술하
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구성
2. 경세유표에 담긴 개혁사상
3. 경세유표의 시대정신과 그 교훈
Ⅶ. 다산 정약용의 도덕적 자율성
1. 천사상의 변천
2. 상제천의 개념
3. 천의 윤리적 기능
Ⅷ. 다산 정약용의 문학 연보
Ⅸ. 다산 정약용의 현대적 의의
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비평서설」,『문학 비평의 방법과 실제』
조동일 외, 「여말선초의 문학」, 『한국문학 연구 입문』
에밀 앙게른, 『역사철학』 1. 중국과 한국의 고전 문학론
2. 19세기까지의 서구 비평론
3. 20세기의 사회·문화적 비평
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< 서 론 >
< 본 론 >
1. 잡가의 범주 및 개념
2. 잡가의 명칭
3. 잡가의 발생과 전개, 소멸
4. 담당층과 향유층
5.잡가의 특성과 내용
6. 문학사적 의의
< 결 론 >
< 참 고 문 헌>
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문학적 접근」 . 서울: 다음세대.
이경우, 이은화(1999). 「반편견(anti-bias) 교육과정」 . 서울: 창지사
이상금, 장영희(1986). 「유아문학론」 . 서울: 교문사.
Bishop, R. S. (1992). Extending multicultural understanding. In Cullinan B. E. (Ed.). Invitation to read: More Chil
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1. 그람시의 생애와 사상
2. ‘인류학의 문화’와 ‘가벼운’ 그람시
3. 케이트 크리언의 그람시
4. 현대 문화연구와 그람시의 문화
그람시 사상, 생애 인류학, 그람시 생애, 사상, 인류학의 문화, 케이트 크리언의 그람시, 현대 문화 연구, 그람시의 문화, 감상문, 독,
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현대문학사, (주)현대문학, 1994.
김남천, 告發의 精神과 作家, 朝鮮日報, 1937.6.3.
김남천, 창작방법의 신국면, 조선일보, 1937.7.11.
김남천, 소년행(학예사, 1939), p.40.
조선일보, 1938.4.17-24.
김선풍 외 「민속놀이와 민중의식」, (집문당, 1996), p. 166
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문학을 정립한 작가로서 인정받았고 드레퓌스 사건에서 올곧고 용감한 현실참여와 노동자와 하층민을 포함하는 민중에 대한 관심과 배려로 높게 평가되고 있는 인물 중 한명이다.
Ⅲ. 결 론
위에서처럼 19세기 후반 프랑스인들의 일상생활에
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문학론은 지금도 유효한가"라는 질문에 대답하면서 "실제로 상황은 많이 변했고, 그 변화가 민족문화운동과 민족문학론에 힘입은 바 적지 않은 것 또한 사실이다. 요는 무엇이 변했고 무엇이 이루어졌으며 무엇이 남았는가를 면밀히 따져서
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문학관
1) 실사구시사상
2) 문학
ㄱ. 사실주의 수법
ㄴ. 주제와 소재
ㄷ. 경세적(經世的)인 사회시
ㄹ. 자주적 조선시
3) 문학의 특성
ㄱ. 다산학의 근본정신
ㄴ. 문장학 이론
ㄷ. 문체변용론
5. 문학사적 위치
6. 결론
7. 덧붙이
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