|
실학적인 학문관과 그 맥이 상통하는 것이라 할 수 있다. 1. 漢字 ․ 漢文에 대한 우리나라의 借字表記에 대해서 약술하시오.
2. 조선전기 徐居正이 「東文選序」에서 밝힌 ‘我東之文, 非宋元之文, 亦非漢唐之文, 而乃我東之文’이
|
|
|
실학파 오광운이나 이용후생학파에 속하는 북학파 홍태용을 중심으로 전개되었던 천기론은 북학파에 속하는 박제가의 제자 김정희가 이어 받고 있다. 김정희의 경우 성령론과 같은 문제에 있어서 커다란 역할을 행사하게 되면서 이 시대 문
|
|
|
의고학파로부터 실존을 의심받던 중국의 은왕조에 대한 실존이 증명되었고, 비교적 많이 보존되어있는 갑골문의 해석을 통해 그 당시 사람들의 생활모습을 유추해 볼 수 있으니 그 또한 큰 의미를 지닌다 할 수 있겠다. 또한 요즘 중국최초의
|
|
|
실학교육을 탐구하다, 서현사, 2006
주칠성 - 한국실학과 동아시아 실학비교, 한국 학술정보, 2005
한정주 - 조선을 구한 13인의 경제학자들, 다산초당, 2007
황의동 - 한국의 유학사상, 서광사, 1995 Ⅰ. 실학(실학사상)의 대두
Ⅱ. 중농학파(경
|
|
|
실학의 사회사상
이우성, 실학파의 문학과 사회관
주칠성, 실학파의 철학사상, 예문서원
정옥자(1993), 조선후기 역사의 이해, 일지사
한국사상사연구회(1996), 실학의 철학, 예문서원
한국 철학사상사 김문용,이흥용 예문서원
현상윤(2003), 조선
|
|
 |
실학파의 문학- 박지원의 경우」,국어국문학16.
이우성(1984), 「실학파의 문학」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 95.
이종주(2001), 『북학파의 인식과 문학』, 태학사.
장덕순(1997), 『한국문학사』, 동화문화사, 230- 233.
조동일(1978), 「박지원」,
|
|
메뉴펼치기
