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문학> 인간사랑
이석호 1999, <아프리카 작가의 글쓰기가 갖는 의미> 실천문학
치우아 아체베, 이석호 역 , 1999 <제 3세계 문학과 식민주의 비평> 인간 사랑 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1, 새천년의 화두 ; 아프리카
1) 아프리카 문학의
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방법으로 사용되고 있다. 객관화의 방법에 의해 현재적 자아의 상상이나 판단, 정서의 개입을 차단하고 과거 사실을 중심으로 형상화가 이루어진다. 시<黃日>에서는 과거가 반영되어 있지 않으며 몰시간적인 서술구조의 나열에 의해 사
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문학이 담당해야 하는 역할인 것이다.
※참고문헌
윤종석, 디지털 시대의 글쓰기, 문예출판사, 1998
하응백, 낮은 목소리의 비평집, 문학과 지성사, 1999
송상용, 생태문제와 인문학적 상상력, 나남출판, 1999
신덕룡, 환경위기와 생태학적 상상력
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문학 텍스트의 정체성은 존재론적인 것이 아니라 기능적인 것이고 역사적인 변화의 산물에 지나지 않는다.
데리다가 텍스트의 의미 생산을차연이라는 개념으로 설명하고, 라캉이 기표 안에서 기의의미끄러짐을 주장하는 것은 문학 텍스트
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비평 계보에 포함시켜야 할 것이다. 1. 마르크스주의 비평이론 개관
1-1. 마르크스주의 비평이론
1-2. 마르크스주의에서의 문학과 사회의 관계
1-3. 소비에트와 마르크스주의 비평
1-4. 사회주의 리얼리즘
2. 마르크스의 문학적 추종자들
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문학사, 민음사, 2002.
박희병 외, 사랑의 죽음, 돌베개, 2007.
김행숙 외, 문학의 새로운 이해, 민음사, 2013.
김경수 외, 페미니즘과 문학비평, 고려원, 1994.
윤채근, 소설적 주체, 그 탄생과 전변, 도서출판월인, 1999.
박일용, 운영전의 비극적 성격
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문학사 강좌, 민족문학사연구소, 창작과비평사, 1995
이야기 국문학사, 장덕순, 새문사, 2004
한국문학개론, 김광순 외, 경인문화사, 1996
한국문학통사 3, 조동일, 지식산업사, 2004 +들어가기+
Ⅰ. 고소설의 개념
Ⅱ. 고소설의 전개
Ⅲ. 고
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가치평가를 배제한다.
역사적 변화를 도외시한다.
반 휴머니즘이적이다.
추상적이어서 작품의 특수성을 소홀히 한다.
공통적인 것을 찾다보니 개별적인 특성논의가 힘듦
-구조주의는 평가하는 문학이 아니고, 기술하는 문학이다.
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문학사』, 태학사, 2007
편집부,『창작과 비평 98호』, 창작과 비평사, 1997
황패강 외, 『한국문학작가론 3』, 집문당, 2002 조선후기 위항인과 위항시
- 시사(詩社) 형성을 중심으로 -
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 살펴보기
1. 위항인의 개념
2.
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문학통사 3』, 지식산업사, 2005
3. 허경진,『조선위항문학사』, 태학사, 1997
4. 편집부,『창작과 비평 98호』, 창작과 비평사, 1997
5. 황패강 외, 『한국문학작가론 3』, 집문당, 2002 I. 들어가며
II. 살펴보기
1. 위항인의 개념
2. 위항문학의
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