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비평을 겸하고 있었고 1930년대 중반 이후에는 김기림이나 최재서가 등장하여 그 수준을 확연히 높였다. 30년대 이전이 주로 자생적인 창작시론에 의존하고 서구문학의 수용도 단편적이었다고 한다면 30년대 중반 이후는 시론이 보다 전문화되
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문학과 비평』, 봄호, 1991.
김현,「영원히 닫힌 빈방의 체험」, 『입속의 검은잎』, 문학과 지성사. 1989.
남진우,「숲으로 된 성벽」, 『사랑을 잃고 나는 쓰네』, 솔, 1994.
박철화,「집없는 자의 길찾기, 혹은 죽음」. 『문학과 사회』, 가을호, 1
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문학 14집,2003 신화와 원형
<목 차>
Ⅰ. 신화의 뜻과 성격
1. 신화, 그리고 제의의 뜻
2. 신화 비평의 이론과 방법
Ⅱ. 원형의 이해
1. 원형의 정의
2. 집단 무의식과 원형
Ⅲ. 원형비평의 전개
Ⅳ. 신화 요소, 또는 원형의 유형
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비평의 특성
5) 마무리
Ⅱ. 탈구조주의 비평
1. 탈구조주의의 비평이론의 역사와 체계
1) 이론의 형성
2) 이론의 계보와 방법론
(1) 이론의 전개
(2) 데리다의 탈구조주의
(3) 해체주의 비평의 전술
(4) 탈구조주의
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비평≫을 발간했으며, 시극과 영화시를 창작하기도 했다. 저서로 『현실과 문학』, 『언론학예투쟁』, 『민족문학신론』 등이 있다. 그는 객관적 역사의식과 리얼리즘에 바탕을 둔 상황의식의 합일된 인식을 근거로 한 비판정신을 창작 의지
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정신적 구조 일반의 공백을 유발하였다. 김윤식, 「한국근대문예비평사 연구」, 일지사, 1987, p. 202 참조.
이 사건은 문학이 역사적 공간으로부터 자유로울 수 없다는 사실을 드러낸 것이다.
당시 일본 천황제 파시즘의 탄압은 어떠한 형태의
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문학』, 경지사, 1959.
이재선, 『현대 한국 소설사』, 민음사, 1991.
전기철, 『한국 전후 문예비평 연구』, 국학자료원, 1994.
조건상 편, 『한국 전후문학 연구』, 성균관 대학교 출판부, 1993.
조남현, 『한국 현대소설의 해부』, 문예출판사, 1993.
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문학 연구』, 이회문화사, 1995.
안대회,『18세기 한국한시사연구』, 소명출판, 1999.
손종섭,『옛 시정(詩情)을 더듬어』, 정신세계사, 1992.
송재소 외, 『이조후기 한문학의 재조명』, 창작과 비평사, 1993
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문학의 병리성 연구』, 도서출판 박이정, 2002년
강운석 『한국 모더니즘 소설 연구』, 국학자료원, 2000년
김선학 『한국현대문학사』, 동국대학교 출판부, 2001년
손정수 『개념사로서의 한국근대비평사』, 도서출판 역락, 2002년
문학사와 비평
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문학―조선문학의 나갈 길」, 백철 「신윤리문학의 제창―건국과정의 문학정신」등
3. 해방 3기 : 우익 정착기(1948. 8~1950. 6)
좌익의 현저한 약화, 우익의 강세
세계관과 문학관을 위해서 활발했던 해방 이후의 우리 문단의 비평활동은 이 무
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