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문학적 전통과 관습 안에서 작품의 위치를 찾는 것이기도 하다.
역사 전기적 비평은 자료의 공정성과 객관성을 제시할 수 있기에 비평에 있어 기본적이고 필수적인 단계라 할 수 있다. 또한 개별 작품에 대한 통시적인 안목을 넓혀주고 독자
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문학이나 정신 분석, 두 분야에서 어느 쪽도 자신 있게 말할 수 있는 상태는 아니지만, 여러 자료를 통해 윤동주의 작품을 비평하였다. 서론에서 말한 것과 같이 그 두 가지를 잘 알 수 있는 ‘적정한’ 비평가여야지만 이 비평 방법을 통해 원
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필문학적 성격」, (어문논집, 민족어문학회, 1980)
심호택, 「이인로의 문학론」(1986)
심호택 「『파한집』의 역사적 성격 - 찬록의도의 시대적 배경 -」(1986)
유영봉, 「제7회 한국 한문교육연구 발표대회 : 고려 중기 시화 비평의 성립에 대하여
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문학 담당층의 전개양상과 경기체가」, 국제어문학회, 2002, p.23.
등 시대에 따른 문학 담당층의 활동 모습을 경기체가 작품이 잘 나타내주고 있다.
셋째, 비평문학의 경우, 당시 사회의 혼란과 문신 숙청에 따른 일시적 문학 위축현상이 나타
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비평의 검토
오늘의 심리주의 비평은 여러 종류의 심리학들을 응용하고 그 도움을 받아 발전해 왔다. 한편 이와 반대로 심리학 이론, 특히 정신분석학적 분야의 이론은 항상 문학 속에서 많은 도움을 받았으며, 또 예술과 예술가에 대해서 다
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문학 비평 이론을 학부생들에게 가르치면서 우선적으로 중요한 것은 학생들로 하여금 비판적인 안목을 키우는 것에 흥미를 불러 일으켜 스스로 관심을 갖고 이론 서적들에로 가까이 가도록 방향제시를 하는 것이라고 본다. 즉, 영미 문학 비
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문학의 이론과 지향」, 문학과 문학교육 연구소, 국학자료원, 1997
「신비평과 형식주의」, 브룩스외 / 이경수 외 옮김, 고려원, 1991
「러시아 형식주의」 츠베탕 토도로프 편, 이화여자대학교출판부, 1997
「개념사로서의 한국근대비평사」, 손
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문학비평은 외부세계의 이데올로기를 문학 작품 속에 투영시켜 해석하려는 전통적 문학비평과 텍스트 자체에만 몰두하려는 형식주의적 문학비평 사이의 딜레마를 극복하기 위하여 제시된 비평이론이다. 그러므로 현상학적 문학비평이란,
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문학 이론과 비평』, 시문학사, 1991
박덕은, 『현대문학비평의 이론과 실제』, 새문사, 1989
박찬기 외, 『수용미학』, 고려원, 1992
정정호·장경렬·박거용 편, 『현대영미비평의 이해』, 문학과비평사, 1989 Ⅰ.수용미학과 독자반응비평의 명
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비평의 특성
첫째, 문학의 근거를 신화라고 믿고 직접 체험 배척.
둘째, 문학작품을 원시적 표현의 한 형식으로 환원.
셋째, 어떤 이념이나 역사관에 의거한 작품평가 반대.
넷째, 비극과 서사시와 낭만주의 시(詩)에 대한 이해 증대.
다섯째,
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