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교육의 방법
퀸틸리아누스는 교육의 과정을 학생을 중심으로 하여 기술하고 있다는 점에서 매우 놀랍다. 이러한 관점에서 퀸틸리아누스는 학습의 심리를 고찰하고 교육의 과정을 중개하는 교사의 역할을 새롭게 인식하였다. 그는 아동의 개
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교육에 있어서는 공감과 반감의 현상학적 상황성 을 배제할 수 없다는 사실이다. 이 점이 현대시 교육에서 '발상법' 교수의 한계가 아닐까 한다. 불가하다기 보다는 부족하다는 것이다. 1. 논의의 전제
2. 80년대 후반부터 90년대 초까지 :
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문학과 문학비평, 그리고 문학이론이 어떤 위계질성을 형성하며 그 관계는 어떤한 것인가 하는 점을 검토할 수 있을 것이다. 또한 이들이 사회에서 어떤 장을 형성하는가 하는 점이 검토될 수 있을 것이다. (3)은 문학교육과 연관된 검토가 가
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문학 사상사
○ 성기조(1994), 논술, 도서출판 학영사
○ 조광제(1995), 논술교육의 의의와 논술지도의 실제, 영남철학회소식, 통권 제12호
○ 중앙교육진흥연구소(1999), 논술 이끌기
○ 한국대학교육협의회(2008), 논술 길라잡이 Ⅲ - 인문계열
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문학을 지망하는 젊은이들에게, 현대문학사
▷ 이형기(1975), 꿈꾸는 한발, 창조사
▷ 이형기(1998), 절벽, 문학세계사
▷ 이형우(1993), 나는 시를 찾는 사람, 현대시
▷ 유영희(1999), 이미지 형상화를 통한 시 창작교육 연구, 서울대학교 박사논문
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교육연극의 지향점을 바탕으로 우리의 극 교육이 어떻게 활용될 수 있겠는지 그 가능성과 의의를 살펴보았다.
올바른 문학교육이란 결국 전인적이고 건전한 인간상을 제시할 수 있어야 한다. 본고에서 보여 준 교육의 방법이 학습자로 하여
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문학 교육에 있어 그 모습이 어떻게 숨겨져 있는지 찾아보고 싶었으나 그 문제는 숙제로 남겨두어야 될 것 같다. 1. 들어가며
2. 본론
2-1 교과서에 실린 고전시가 작품의 해석과 문제점
2-2 조선시대 여성의 삶과 문학
3-1 여성문학, 진
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문학적 해결 방안 이해하기
문학을 통한 자신의 삶과 주위 세계를 성찰하기
문학 작품의 의의를 인간의 삶의 문제 속에서 파악하기
기능
맥락
맥락
문학과 자아
문학과공동체
활동
4) 문학작품에 대한 비평적 안목을 갖춘다.
비평은 작품에
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전략
4. 소품 장르의 문학적 방법론과 그 표현 기술
5. 이옥 소품의 문학사적 중요성과 시대적 배경
6. <저자 풍경>과 <일곱 가지의 밤>의 상호 텍스트성
7. 이옥 작품의 현대 문학에 미친 영향
8. 결론: 이옥의 소품이 한국 문학에 남긴 유산
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문학적 전통을 비교하기
지식
한국 문학의 범위와 역사
문학적 전통의 맥락에 놓여 있는 다양한 문학 작품을 감상하기
맥락, 수용과 생산
한국 문학의 범위와 역사, 문학의 수용
Ⅲ. Reflection
이번 과제에서는 문학교육의 방법과 평가, 그리고
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