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문화 교육은 다양한 문화가 공존하는 교육이지 주류 문화에 편입시키거나 동화시키는 교육이 아님을 분명히 해야 한다. \'다르다\'와 \'틀리다\'는 근본적으로 다른 의미라는 것은 모두 잘 알 것이다. 이는 다문화를 이해하는 데 적용시킬 수
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문화 교육 지원
다문화는 다양성을 기초로 한다. 하나의 언어, 하나의 문화, 하나의 민족, 하나의 국적을 지향하지 않는다. 자녀들에게 있어 다문화 교육이 가지는 의미는 크다. 현재 우리나라는 초중등학교 의무교육기간만 해도 9년이다. 대
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이 높아졌다. 이에 따라 문화란 무엇인가를 살펴본 결과 문화 교육의 범위는 문학, 역사, 예술과 같은 외적인 면에서부터 가치관, 사고방식과 같은 내적인 면에까지 이르러야 한다. 그리하여 문화 교육이 목표 문화의 내적인 면에까지 이르게
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교육 효과를 더욱 높일 수 있다. 다만, 이러한 접근법이 현장에 온전히 자리 잡기 위해서는 부모와 교사 모두의 지속적인 관심과 역량 강화가 필요하다. 따라서 앞으로 아동수학교육은 사회문화적 구성주의의 원리를 바탕으로 보다 유연하고
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교육이 아닌, 다문화적 연대를 통한 교육과정의 전면적인 개편이 필요하다. 한국문화와 세계문화를 보편적인 가치에서 접근하기 보다는 한국 민족주의 입장에서 서술하고 전달하는 구조, 국내 교육의 가장 큰 문제점으로 지적되고 있는 교사
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문화가정에 대해 우리는 첫째, 학교에서는 다문화에 대한 교육을 다문화 가정의 아이들 뿐만 아니라 다문화 가정이 아닌 아이들 즉 한국 아이들과 동등하게 이루어 져야 된다고 생각한다. 어린 연령의 아이들부터 함께하는 의미를 알고 실천
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의 개발을 통해 교과서의 작품을 조금이라도 다루는 것이 직접 학생들을 지도하는 교사의 입장에서 볼 때 필요하다고 생각한다.
참고문헌
1. 구인환 박대환외 (1954), 『문학교육론』 서울 삼지원
2. 권영민(1996), 『문학교과서(하)』, 서울: 지학
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의 신경학적 기제가 활성화되는 환경의 조성이 이루어진다면 더 의미 있는 수업이 이루어질 수 있을 것이다.
참고문헌
천경록, <읽기의 의미와 읽기 과정 모형에 대한 고찰>, 《청람어문교육》제38집, 2008
박인기, 《문학교육과정의 구조
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문학 교육이 제대로 먹혀 들 리가 없다. 그들은 내신 성적을 조금이라도 더 잘 받기 위해 옆 친구와 싸워야 하며, 점수를 한 점이라도 올리기 위해 가히 사투를 벌이고 있다 해도 과언이 아니다. 교사의 말 한 마디도 놓칠세라 집중해 들어야
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필요성이 있다. 이어서 아직까지 다문화 교육에 대한 지식이나 이해가 부족하며 다문화 교육에 대한 사회적 논의가 턱없이 부족하다. 마지막으로 단일민족이 갖기 쉬운 다른 문화에 대한 배타적 성향을 어떻게 완화시킬 것인지 그것을 위해
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