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역사비평 1997년 봄호>>, 역사문제연구소, 1997. -목차-
1.머리말
2.일상사의 출현
3.일상사의 특징적 경향
(1)구상에 관하여
(2)일상사의 성격
4.일상사 누가 이끌어가는가?
5.일상사의 비판과 평가
6.한국사속의 일상사
7.맺음말
*참
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역사 안에서만 재구성될 수 있다고 지적한다.
◇ 맺음말
지금까지 우리는 한국사학과 인류학과의 관계, 그리고 사회과학적 설명 모델이 갖는 한계에 부딪친 사회사가들이 이를 해결하기 위해 제시했던 가족연구, 일상사, 민중문화연구에 대
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역사학의 지평을 넓히는 새로운 출발점이 되리라는 기대 정도는 가져도 무방할 것으로 본다.
※ 참고문헌
이훈상, 〈미시사와 다성성의 글쓰기〉, 《한국사론》32, 2002.
조빈니 레비, 《미시시란 무엇인가》, 푸른역사, 2001.
조지이거스, 《20
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한국사회의 인종차별:외국인노동자, 화교,혼혈인>, <<역사 비평 1999가을호 >> 역사문제 연구소, 1999 목 차
* 머리말
1. 차이와 불평등이란 무엇인가?
2. 사회적 특수성에 따른 차이와 불평등의 구체적 양상
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역사학》, 푸른역사, 2002
이훈상, 〈미시사와 다성성의 글쓰기〉, 《한국사론》32, 2002.
조한욱, 《문화로 보면 역사가 달라진다》, 책세상, 2000
클리포드 기어츠 〈제 1장 중층 기술〉,《문화의 해석》, 까치, 1998 -시작하면서-
1. ‘아래로
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