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미디어, 1995
한국정신문화연구원,『한국민족문화대백과사전』25, 웅진출판사, 1991
홍순창,「신라 화랑의 군사적 역할」, 대구대학교 석사논문, 1988 Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 화랑도의 기원과 성격
Ⅲ. 삼국통일의 주역 화랑도
Ⅳ. 통일 이
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비해, 소비에트에서의 언론은 명확히 당의 것이라는 점이다. 현재 미국을 비롯한 자유주의와 사회적 책임 주의의 중심부에 서있는 국가들이 소비에트의 언론을 자유롭지 않다고 비평하고 있지만, 그들은 미국의 언론에 대하여 국가적 무장이
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TV 채널이다.
→매경 이코노미 - 알짜 정보 족집게 제공
→매경 인터넷 - 디지털시대 선도
→바이어스 가이드 - 수출첨병무역입국을 이루는데 일조를 해왔다.
→MK랜드 - 국내 최대의 부동산 정보망과 재테크 정보를 서비스한다.
→시티라이프 -
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방법
Ⅱ. 본론
1장. 일본 방송의 과거
제1절. 제2차 세계대전의 라디오 방송(1925년～1945년)
제2절. 점령하의 방송정책(1945년～1950년)
제3절. 전파3법부터 텔레비전 등장까지(1950년～1957년)
제4절. 고도성장 전반기의 일본 (1955년～1966년)
제5
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다. 프로이트는 인간의 본질을 이성과 영혼에서 찾는 전통적 인간관을 비판한다. 그리고 무의식과 육체적인 것에 토대를 둔 성충동이 인간 정신의 근원적 차원이자 작용인이라고 주장함으로써 인간을 이해하는 새로운 시각을 제시한다. 여기
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미디어 전망 내의 문화 정체성의 새롭거나 오래된 분류인 예술영화와 대중영화 사이, 일반적 전통과 형식적인 혁신 사이, 정치적 의도와 사회적 판타지 사이, 사적인 가치와 공공 자본 사이, 그리고 지방의, 지역의 혹은 국가의 비평적 예의
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정산六頂山의 정혜공주묘를 비롯한 9기의 고분이 발견되었으니 문화대혁명으로 인해 연구가 잠시 중단되었다. 문화대혁명 이후 모든 역사는 중앙에서 관리고 연구하며, 소수민족의 민족사 연구는 허용되지 않게 되었다. 소수민족의 역사나
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비전과 주요 프로그램
3) 시립보라매 청소년 센터의 조직 체계와 자원
2. 시설 평가
1) 국가 청소년 정책 및 청소년 사업에서 해당 시설의 역할
2) 지역(지자체) 청소년 정책 및 청소년 사업에서 해당 시설의 기능에 대한 비평
Ⅲ. 결론
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지일(知日)을 통해 ‘범죄의 유혹’을 사전에 차단해야 할 때다. 일본사 교과서에서 한국사 왜곡의 정도를 살펴보고, 그 속에서 극일(克日)의 지혜를 찾아야 할 것이다.
Ⅱ. 일본 역사교과서왜곡의 이유
메이지 유신 이래 오늘에 이르기까지
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비평가들에 의해 촉발된 루카치/브레히트의 계급문학 혹은 제3세계문학 논쟁과 백낙청의 민족문학론 에피소드
. 학자/교사 또는 문필가/정론가라는 지식인을 배제하는 미디어문화에 의해 조장되는 \'인민주의\' - \'파시즘\'까지는 아니더라도
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