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역사 속에서 잘 나타난다. 지혜의 왕으로 불리는 솔로몬은 모든 인간사를 파악하여 옳고 그름을 판단하는 데 막힘이 없었다고 전해지며, 중국의 사상가인 공자는 \"일흔이 되니 마음이 원하는 대로 하여도 법도에 크게 어긋남이 없었다.\"고
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미학적 차원에서 변화가 도래하고 있다는 점에서 남다른 흥분을 느끼게 한다. 시대가 변했고 그 시대를 살아가는 대중들의 이념이 변했다.
“음악의 언어는 무한하다. 여기에는 모든 것이 들어있고 모든 것을 설명할 수 있다.”
프랑스의 대
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역사를 단선적으로 파악한다면 낡고 중세적인 것보다는 새롭고 근대적인 것을 더 바람직한 것으로 여기게 된다. 그러나 양항의 대립이란 어느 한쪽의 일방적 우열을 의미하기보다 혼효, 소용돌이를 지칭하고 있다. 조선후기 또는 이행기에
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미학’
2. 민중시- 후기 자본주의 현실에 대한 시적 대응
3. 여성시-남성중시의 근대적 주체에 대한 모반
4. 생태시-‘온생명’의 가치를 되살리는 생태학적 상상력
5. 신서정시-구태의연한 서정에서 벗어나는 갱신의 욕망
6.
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미학 선악의 모호성） （여성 신체의 두려움과 매혹）
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1. 다신론
정령개념 > 로봇에까지 확대
서구의 물질개념과
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미학과 그리스도인의 삶
1) 성찬을 통한 그리스도인 삶의 새로운 형성 2) 하나님께 감사
3) 그리스도의 기억 4) 성령의 새 창조 5) 사귐
6) 희생제사 7) 사회적 사랑과 정의, 그리고 해방
8) 하나님 나라의 잔치
7. 안수받은
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미학이 돋보인 반곡서원은 주변 경관과 잘 어울리는 조형미를 구축한 서원이다. 또한 송시열을 추모하기 위한 유허비의 쓰여 진 글귀도 읽는 내내 송시열의 높은 학문을 엿볼 수 있으며 서원 곳곳은 거제의 역사를 자연에 녹아낸 장소이다.
3
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미학, 비평을 체험한다.
15‘
참고문헌
김삼랑 / 미술교육계론, 미진사, 1992
손일부 / 전통미술교육 방법의 모색, 한국미술교육의 발전 방향, 한국미술교육학회, 1995
이용우 / 한국전통미술에 나타난 상징성 표현의 미의식 연구, 한국교원대학
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미학. 한국교육개발원, 교실수업혁신을 위한 교대 사대 교수 세미나 (187-232). 서울: 한국교육개발원 (RM 98-24).
박남기. (1997.12). 초등교원 양성 정책 및 교육과정. 교육행정학연구, 15(3), 한국교육행정학회, 88-115.
박남기. (1997). 미래교사가 바라
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미학]에서 언급했던 형식비평을 활용하여 분석하시오. (40점)
2. 포스트구조주의와 포스트모더니즘에 대해 설명하고, 그 둘의 공통점과 차이점에 대해 논하시오. (30점)
1번 문제의 경우 스테판 샤프의 여덟 가지 형식비평의 요소들을 이해
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